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武士阶级形成史论 |
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时间：2009-7-24 13:56:12 来源：不详
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符，朝廷以私战为由，不许，并解除其陆奥守职，召回京都。
11世纪后半期的这两次战争，是当时两大势力即坂东集团与奥羽集团之间的直接冲突，而且又是镇压化外之民即虾夷俘囚的战争，因此无论时间之长(十二年、三年)、规模之大(前九年之役中源赖义斩首一万八千级，取千耳二箱回京，建立耳寺埋之）、战斗之激烈（反反复复，互有胜负），都非以前之反乱可比。因此不仅需要武勇，而且需要武略，要靠战略策略夺取胜利。赖义被评为“性沈毅，多武略，乃将帅之器也”。前九年之役时苦战十二年，最后争取清原氏参战，一举结束战争，这是争取同盟者的策略。当时，“坂东猛士，云集雨来，步骑数万，辎重战具，重叠蔽野，国内震俱，无不响应”。义家参加了前九年之役，但被当时有名的儒学者大江匡房批评为不懂兵法，于是他拜匡房为师，学兵法。在后三年之役中，他利用了清原氏内部的矛盾，又传说他从空中飞雁队列散乱而判断有伏兵，说明这时他已深通兵法。义家不仅善于用兵，而且也善于带兵。他设刚臆座，鼓励士兵英勇战斗。他爱兵如子，用自己的身体去温暖冻伤的士兵。后三年之役被朝廷视为私斗而不予赏赐，义家将自己的私产、没收的敌产分赏有功者。这样，在长期战斗中结成的生死之交又具有了经济上的基础，主从关系更加巩固。义家的声威大震，甚至超过赖义，被誉为“猛将武略，通神之人也，弓马之达者”，“武威满天下，诚足为大将军者”，“天下第一武勇者，武士之长者”等，总之，对他赞口不绝。
由于赖义、义家的武功和声威，各地武士纷纷投奔其门下，宣誓效忠。“赖义之政教威风大行，会坂以东弓马之士大半为其门客”，“逢坂山以东武士大半为义家之从者”，“爱知以东武士皆为源氏家来”（会坂、逢坂山、爱知以东，皆指广义的东国)。后代的许多武士皆以自己的祖先曾从属于“八幡殿”（义家的尊称）为荣。源氏的势力分布于全国，但核心是关东各国的武士，无论赖义军团或义家军团都是如此。前九年之役攻击小松栅（安倍氏据点之一）时拚死奋战者皆为坂东精兵，后三年之役攻击金泽栅（清原氏根据地）时右眼中箭仍奋战的三浦为次是号称相模之雄的三浦氏的始祖。源氏取代平氏成为关东最大的武士团。这个武士团的组织形态已具有主从原理与家族原理相结合的雏形。后三年之役时义家弟义光听说其兄陷入苦战，辞去官职前往支援，可见同族结合的加强。但是，主从关系超过家族关系。1091年，义家与其弟义纲因从者间争夺领地而反目，双方准备在京城会战，“天下骚动无有此大者”。朝廷为此向五畿七道发布命令，禁止义家在各国的从者上京支援。这说明义家的私兵分布之广，主人一旦有事，从者有义务支援；同时也说明为保护自己从者的利益而不惜兄弟相争，也就是说主从关系高于血缘关系。应该指出，源氏的根据地本在畿内，当时他们是作为京侍而活动的。但是，畿内地区贵族势力强大，在那里不可能形成大武士团。因此，要摆脱京侍之域，成为独立的力量，必须向关东转移。因为关东接近边境，有用武之地，又远离中央，易于发展。源氏走的正是由畿内向关东伸展势力的道路，而平氏则正好相反。
军事力的伸展伴随着经济力的扩大和政治力的上升。源赖义因平定安倍氏反乱有功而升任伊豫守，头两年未赴任，但税收和食封仍须向中央交纳，他只好以私财充抵，可见其富有的程度。领地寄进是武士效忠的一种形式。作为武家栋梁的义家已经成为寄进庄园的领家或本所，其庄园之多引起朝廷的惊恐。1091年朝廷发布命令，“禁止诸国百姓动辄以田地、公契向朝臣义家寄进”，1092年又下令停止义家所立庄园，对个人立庄发布禁令仅此一例。源氏以前主要是摄关家之侍，源赖义也不过是敦明亲王的判官代（官职名，亲王的近侍，五、六位官），而到义家上升为天皇、院（上皇）的近侍。院政时期最重大的社会问题是僧兵问题，义家成为白河院追捕恶僧、保卫天皇及院的武士。如1081年9月寺门(园城寺)恶僧300余进攻山门(延历寺)，白河院命检非违使并源义家入寺门追捕。同年10月天皇参拜石清水八幡宫，12月参拜春日社，都由义家率郎党数十甚至百余人武装警卫。以后成为惯例。1098年义家被授予正四位下，许可院御所升殿；时宫内有反对者，但因白河上皇压制，而无人敢言。这反映源氏政治力量的上升已非贵族们所能阻止。虽然义家在朝廷中的地为还不高，还未升入公卿（三位以上）之列，但已成为天皇的近侍、院的近臣，已接近于构成一个独立的新权门。
然而，源氏到义家时达于极盛，从义家晚年尤其1106年义家死后，走向衰落，而在这期间平氏势力开始抬头。源氏衰落的原因，一是自相残杀：1091年义家与义纲准备兵刃相见是其发端。继而1109年义家的继承人义忠被暗杀，义纲受嫌，义忠养子为义率军讨义纲，义纲及其子被杀。1154年为义孙、义朝子义平与其叔义贤卷入武藏国秩父氏的继承斗争，义平杀义上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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