多尔衮和豪格经过十七天的激烈争夺，廿六日，达成共识，由皇太极第九子年方六岁的福临嗣位，年号顺治。

    十七天里究竟发生了什么，竞争又是激烈到何种程度，现存的史料中没有记载，不便乱猜测。《清史稿》卷二百四十九《索尼传》中有段记载，价值颇珍贵：

    太宗（皇太极）崩后五日，睿亲王多尔衮诣三官庙，召索尼议册立。索尼曰：“先帝有子在，必立其一。他非所知也。”是夕，图赖诣索尼，告以定立皇子。黎明，两黄旗大臣盟于大清门，令两旗兵张弓挟矢，环立宫殿，率以诣崇政殿。诸王大臣列坐东西，索尼及巴图鲁鄂拜首言立皇子，睿亲王令暂退。英亲王阿济格、豫亲王多铎劝睿亲王即帝位，睿亲王犹豫未允，豫亲王曰：“若不允，当立我。我名在太祖遗诏。”睿亲王曰：“肃亲王亦有名，不独王也。” 豫亲王又曰：“不立我，论长当立礼亲王。” 礼亲王曰：“睿亲王若允，我国之福。否则当立皇子。我老矣，能胜此耶？”乃定议奉世祖即位。

    索尼是两黄旗的重臣，多尔衮亲自去找他征求意见，得到的回答很坚决，但是有漏洞：索尼并没有说明非立豪格不可，按索尼话本意，只要是皇太极的儿子，哪个都行。索尼极有可能当天晚上将此事禀报了豪格，所以第二天黎明，两黄旗派兵包围了王公大臣议政的崇政殿，气氛十分紧张。诸王入殿坐毕，豪格和多尔衮是竞争对手，两人谁都不好先发话。首先挑起事端的还是索尼，他坚持立皇子，不过索尼的身份还不足以在这个重大问题上发言，所以被多尔衮喝退。这时候多铎不甘示弱，直接提出立多尔衮，多铎辈分大，当然有资格发言，不过身为多尔衮的亲弟弟，态度如此直率未免欠托，所以多尔衮不接话茬。多铎为人憨厚鲁莽，竟然提出若不答应，就应当立自己为皇上，理由是太祖遗诏辅政王公中有他的名字，这个理由太荒唐了，以致多尔衮不得不出言喝斥，说遗诏中不光有你的名字，还有肃亲王的名字呢！巧妙地把皮球踢给豪格，想看看他的反应。但是豪格仍然一言不发，于是多铎又说，就算不立我，论辈分应该立礼亲王。皮球传给了代善，代善急忙表态，说多尔衮要是能答应继承皇位，最好不过，不然，就应该立皇子，我已经老了，不想再卷入其中。代善的发言非常重要，首先他表明了自己绝对没有当皇帝的野心；其次，他支持多尔衮继位；如果多尔衮不答应，就立皇子。他同样强调的是皇子而非豪格。这时候整体形势对多尔衮有利，但是两黄旗的伏兵在宫外已经剑拔弩张，两白旗想必也已采取了相应的措施，但豪格本人依然不发一言。为了避免皇室火并，最佳的解决方案是双方各退一步，既然两黄旗和代善都已经表明支持立皇子，只要是皇子，无论是谁，只要被选定继承皇位，按照索尼先前的说法，双方就都不能再起事端。豪格没有制止索尼发言，等于默许，所以此时也不能节外生枝。多尔衮适时提出立皇六子福临，自己和济尔哈朗辅政，大家都无话快说。既然皇位仍归于了太宗之子，豪格就不能再辅政，不然又成两虎相争之势，此外还有一个重要原因是既然立福临，多尔衮就等于已经放弃了皇位，而豪格所代表的两黄旗，则是胜利者。从表面上看，多尔衮受的委屈要比豪格大，实际上豪格本人是彻底的失败者。但多尔衮一人辅政，难免大权独揽，所以选择和双方关系都较为疏远的济尔哈朗并辅，既可牵制多尔衮，也就等同代表了豪格的利益。这步棋走得天衣无缝，谁也挑不出毛病。

    3）树欲静而风不止

    顺治即位第一天，多尔衮率百官在殿前宣誓：“有不秉公辅理、妄自尊大者，天地谴之！”（《清史稿》卷二百十八诸王四多尔衮卷）谁知第二天，就发生了阿达礼、硕托私议立睿亲王的谋逆事件。事发，两人皆被处死。至于谁检举，谁下令处死，史稿中却记载矛盾。

    《清史稿》卷四世祖本纪一载：

    丁丑

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