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“亚洲论述”：历史与价值 |
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时间：2009-7-24 13:57:49 来源：不详
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[xliii] 盛邦和：《19与20世纪之交日本的亚洲主义》，《历史研究》2000年3期。
[xliv] 艾恺：《世界范围内的反现代化思潮——论文化守成主义》，贵州人民出版社1999年，第196页。
[xlv] 盛邦和：《19世纪与20世纪之交日本亚洲主义与中国》，“世纪中国网”。
[xlvi] 东史郎：《东史郎日记》，江苏教育出版社1999年，第13页。
[xlvii] 本尼迪克特：《菊与刀》，商务印书馆1996年，第16页以下。
[xlviii] 本尼迪克特：《菊与刀》，商务印书馆1996年，第31页以下。
[xlix] 梁启超：《清议报·序例》，载于《饮冰室合集·文集三》，中华书局1989年，第31页。
[l] 梁启超：《变法通义》，载于《饮冰室合集·文集一》，中华书局1989年，第83页。
[li] 杨昭全、何彤梅：《中国——朝鲜·韩国关系史》，天津人民出版社，第686页。
[lii]斯拉夫主义被认为是当时俄国三种相互竞争的意识形态之一，另外两种是西化派及正统国家派（官方国家的意识形态）。这种划分很让人想起对中国近年思想界分趋的一种三分法：西化派、马克思主义及新儒家。
[liii] 布罗代尔：《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》，三联书店1996年。第558页以下。
[liv] 柯文：《在中国发现历史》，中华书局1989年版，第4页。
[lv] 孙歌：《亚洲意味着什么》，“世纪中国网”。
[lvi] 艾恺：《世界范围内的反现代化思潮——论文化守成主义》，贵州人民出版社1999年，第86——90页。
[lvii]柯文：《在中国发现历史》，中华书局1989年版，第131页。
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