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浅谈留下历史的足迹-------大慈寺历史文化保护区现状分析 |
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时间：2010-4-25 10:54:10 来源：不详
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状．客观存在的传统空间衰败、凋落现象是具有普遍性和严重性的。针对需要解决的问题，建议依据以上现状分析采取如下措施：
(1)首先对传统空间介质的保护：即墙面、屋面、路面、植被等方面的保护。
(2)对传统空间使用性质的保护：对生活方式、文化氛围、风尚习俗的保护，特别强调原住宅民居保护，不可中产阶级化。
(3)对步行生活方式的保护，杜绝汽车进入。
(4)不能用“推倒铲平重来”的更新方法，也不能建“仿古一条街”。需区别“仿古”和“复制”的概念及作法。
(5)采取小范围、小规模、小尺度渐进式方法，先进行结构加固，保持外貌原样，再作内部装修，适应现代设备进入。
9历史文化名城保护的思索
历史文化名城保护，尤其是中心地区的保护是对这个城市名誉的保护，也是对历史负责任、对城市居民在社会信誉上的庄严承诺，它是每一个公民、建筑师、规划师等，更是城市管理者义不容辞的责任。我们这样正是为后来者做出榜样，因为，我们今天的一切，明天就会变成历史。
历史是凝固的现实，现实是流动的历史。
在漫长的岁月中，我们的祖先创造了灿烂辉煌的文化，留下了记载几千年文明的历史遗产，这其中，就包括各个时期的城市遗存。据考古证实，中国城市起源的历史大约有五千年之久，历史文化名城如繁星点点，闪烁在九州版图之上。这些珍贵的遗存不仅构成了一部最直观的中国历史画卷，更是全人类共同的丰厚遗产，保护并传承这份遗产的使命，已落到了我们这代人的肩上。
地域文化是一个城市的灵魂和精髓。如果我们在旧城改造中忽视对于城市文化的传承，也许我们会在短时间中为一时的所谓现代、先进所蒙蔽；然而，无根之花岂能长久?当我们在一轮又一轮的重建中渐渐迷失、精疲力竭的时候，只怕还会遇见诸如自问“我是谁”的尴尬了。
城市发展的实践表明，优美的城市景观需要时间的积淀，城市的风貌特色需要历史文化的内涵来体现，对城市历史文化环境的保护将成为今后城市设计学科发展的主要原因之一。不断发展的城市环境中，城市地域性文化的保护与改造必然成为永恒的主题。然而，目前许多城市在现代化的名义下正在进行剧烈的改造，一批批古老街巷和古朴民居或被成片地拆除，代之以千篇一律的高耸塔楼和繁华商厦，或用现代材料仿制各种不伦不类的假古迹，在力求“历史氛围”时，不幸跌人了“画虎不成反类犬”的深渊。
保护历史名城与发展现代经济是否绝然对立?世界各地几十年的研究探索一次次证明了这二者并不矛盾。罗马、巴黎、京都、奈良都是相当成功的典范；我国的丽江、平遥首次作为中国整体保护的名城被联合国公布为世界文化遗产后，经济发展不但未受阻碍，还迅速增长。当年梁思成先生奔走呼吁，北京的城墙城楼还是拆了，而京都、奈良未被夷为平地，从而完整地保留了古城风貌，多少也同梁公有关。我们今天要深入研究唐代建筑，却不得不东渡扶桑，令人感慨万千。一个城市、一个民族如果失去记忆，人们的精神将四处流浪，无所归依。我们的后人不应该只在古代典籍和世代流传的故事中寻找历史文化名城昔日的风采。保护历史文化名城，我们责无旁贷。
自1982年以来，国务院共批准了99座国家级历史文化名城，成都名列其中。在中国历史文化名城委员会九九年会上，各名城一致通过《昆明宣言》：“历史文化名城的保护必须特别注意分析研究不同城市的特点，按照保护文物古迹、保护历史地段、保护和延续古城风貌特色等不同层次的要求进行保护，继承和发扬优秀的传统文化。”具体说来，历史文化名城保护，不仅要保护标志性古建筑和文物古迹、古城的自然地理环境和传统城市格局、历史地段(包括历史上的寺庙区、商业区、居住区、风景区)，还要保护乡风民俗、传统工艺特产、地方风味以及诗书、戏剧、音乐、绘画等丰富多采的文化艺术遗存。
不久前，美国一家权威杂志在研究今后50年城市环境与发展时，曾对世界l6个城市进行了“城市舒适度”的调查评比。经过三大项23条细则的严格筛选，巴黎、伦敦和罗马脱颖而出，因为它们的城市喷泉、剧场、街道艺术、私人画廊、可见的历史遗迹和参与游憩的机会均多于其他城市。在人类日益关注生存环境、追求更高文化修养的今天，面对差距，我们的历史文化名城保护，可探索的天地分外广阔。
拥有四大历史文化保护区的千年古城成都(大慈寺历史文化保护区面积最大，且位于成都市中心区域)目前正在重新进行三大历史文化保护区的保护整治，采用可持续性保护与更新的策略，力求在现代城市中留下历史的足迹，使得成都成为名符其实地具有浓厚巴蜀地域特色的历史文化名城。
10结语
地方政府的决策对于历史文化名城保护无疑起着至关重要的作用。保护历史文化名城，首先应该成为地方政府的一项重要职责，名城的政府对此上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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