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试论从教科书事件看日本蔑视中国的民族心理传统 |
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时间：2010-6-4 9:46:55 来源：不详
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方地供应涉及新技术和尖端技术的产品。其次，在加强中日经贸合作的口号声中，前米投资的日资企业都是中小型劳动密集型企业，而那些大公司、大企业则少与问津。还有时常发生的对中国商品的反倾销问题等。总之，日本对华经贸投资中的低凋现象与其在世界其他地方刻意经营、矢志以求的一贯做法形成鲜明的对比。对此似怪非怪情形的解释不外有二：一是日本在本质上不愿看到中国的发展和强大，尤其不愿看到在其帮助下进步。二是觉得中国人愚笨，不屑给予协助，尤其是在那些高新技术方面。就最近几年发生的中日经济摩擦来看，日本国内十分明显地存在着对华歧视政策。比如今年出现的日本企业侵害中国?肖费者权益的三菱汽车事件，虽经斗争而有所改善，但惟独对中国消费者“另眼相看”的态度不是把其蔑视中国心理意念暴露无遗吗?日本航空公司歧视中国乘客，侵害中国消费者权益而又拒不承认错误和道歉的事件，暴露出来的也不仅是日本航空企业服务质量的问题，在一定意义上真实地反映了日本社会对华态度的普遍性。对于诸如此类的行为，人们实难把它们看做是单纯的经济问题或工作失误。至于说明天日本还会作出什么样的歧视中国及中国民众的事情来，我们说不准，但是，我们可以确切地说肯定还会不断地出现。 在台湾问题上追随美国，干涉中国内政。1998年日本在所谓的新日美防卫合作指针中，公然把我国台湾地区列入其“周边事态法案”，引发了亚洲和世界的震动，表明了日本决然不顾有关国家的劝告和警戒，为所欲为，追随美国，加快军事大国步伐的企图和野心。对此，似乎不能用单纯的国家利益观念进行解释。至于日本朝野对中国台湾怀有某种不可明状的情结，并经常无视中国政府的告诫，跳出来妄加评论和指责．恐怕也难脱尽对中国国家利益置若罔闻的干系。
三、日本对华民族优越感的原因考释
在幕府时期(1600—1867年)及其之前，日本对中国充满了敬仰和感佩，一直是虔诚地仰视中国，并且以其聪明才智从中学会了许多东西。从而培育了本民族的文化与文明。看不起中国，蔑视中国，始于明治维新时期，之后逐步升级，直至发展到全方位地入侵、占领中国，以及今天的别样情态。造成这种历史状况的个中原因颇为复杂，表现出内外共促，言行互动，社会集团竞相参与的特点。
根深蒂固的民族优越感是思想原因。日本是一个“神”的国家，“天照大神”是大和民族之源，天皇是“世界之大君”，世界各国之君都是天皇的臣仆，统一世界，建立“八一宇”是大和民族的天职和奋斗目标。大和民族高人一等，是世界上最优秀的民族，领导其他民族是其义不容辞的责任。在这种与希特勒法西斯如出一辙的民族优越感的支配下，日本坚信世界其他任何民族都不在其平等之列，即使是曾经创造了辉煌文明，并给日本以无穷帮助的中华民族亦是如此。这种狂妄的民族优越心理在侵华战争中成为日本激发官兵士气，野蛮对待中国民众的精神武器与思想动力。
天皇政府的宣传、教化是直接原因。还是看一看良善的日本人士对此的评价吧。这都是“明治以来蔑视中国的教育所造成的恶果”，而这种教育是从制造、宣传侵略中国的理论依据开始的。明治以后，日本政府反复地向孩子们灌输日本是一个地小人多的国家，没有土地，也没有资源，要生存就得向外发展的思想。侵略中国东北时，公开散布：“满洲人痛恨国民党，多方设法脱离国民政府统治”，日本南满株式会社还为此专门编写了一部反映中国人抗日、反日、排日内容的书《支那排日教材集》。“日本的老百姓，主要是中、青年一代，他们从小就受到军国主义教育的熏陶，早就认为‘满、支’是他们的生命线。而到现在经济恐慌，找不到工作，甚至连吃饭都为难，当然觉得政府说的‘是支那人不让日本人活下去’的宣传没有错。”长期的军国主义教育和宣传，不仅日本一般人民不知道事实的真相，简单地“认为中国人只顾自己，不能团结，一盘散沙”，连绝大多数的知识分子也都认为，为了日本的生存，用武力征服中国是理所当然。因此，从明治后期开始对中国人除了侮辱以外。就是轻视。
知识分子的鼓吹是催化剂。这大概以“浪人式的革命家”、法西斯主义理论家北一辉的影响为巨了。北一辉在其《国家改造法案大纲》一书中，放肆地扬言：“没有我们的保护和领导，印度和中国的七亿兄弟决不能取得独立。”于是，日本千百万年轻人“一下子就给迷住了。他们能够与这些罪恶势力和共产主义进行战斗，使东方从西方的统治下解放出来并使日本成为世界各国的领导者。”I8至于以蔑视、侮辱中国和中国人为能事的文学、文艺作品更是充斥日本社会。而且，在每一次侵略中国的战斗打响之前，这样的声音就甚嚣尘上，不可一世。
军事胜利的刺激是加速器。武装侵略中国既是日本民族轻蔑中国、敌视中国的恶果，又是一种助推剂。通过甲午战争，日本不仅攫取了梦寐以求的对朝鲜的控制权，以及西方列强积40余年方才蚕食到手的各种对华特权，还上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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