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陈成:西方人文精神的起源及其发展

时间:2009-10-18 17:05:25  来源:陈成
 

第六单元 西方人文精神的起源及其发展

广东实验中学  陈成

 

本专题主要通过对西方历史上的三次思想解放运动的学习,了解西方人文精神的发展历程和西方文化的精神特质。西方广义上的“人文主义”的演变和发展经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三个时期,人文主义的思想也逐渐由古代的朦胧而稚嫩逐渐发展到近代的明确而成熟,成为资产阶级反对封建专制、实现自己理想的强大思想武器,成为推动历史前进的强大动力。

第1课   西方人文主义思想的起源

一、课程标准解读

课程标准要求:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

目标一:结合时代背景及模块一古代希腊的相关知识,了解对“人”从忽略到重视的原因;

目标二:知道智者学派代表人物普罗泰戈拉、安提丰;

目标三:能够掌握智者学派的基本主张以及他们在历史上的地位及作用;

目标四:知道苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德;

目标五:了解苏格拉底等人的基本主张

目标六:通过对古代希腊思想家的学习,能够理解人文精神的基本内涵。

目标七:通过对《苏格拉底之死》油画的欣赏及背景资料的了解,提高艺术鉴赏能力,体会思想家的伟大,感悟作为现代社会公民在面对个人的自由与社会责任时的正确态度。

二、重点问题分析及教法学法建议

    1、引导学生观察宙斯神像插图及古代希腊神话中的诸神雕像,提出问题:这是一种什么现象?人们为什么要塑造神像?宙斯神像有什么特点?在此基础上,导出古代希腊──欧洲文明的中心,人文主义思想的发源地这一结论,引入本课的学习。

    2、古希腊哲学家的各自主张及评价,这是本节重点。可以先提出问题:什么是智者学派?代表人物是谁?为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派?有何主张?什么是人文主义?意义何在?引导学生掌握基本概念。(建议让学生参考《备考指南》P224“人文主义”词条。)学生阅读教材,逐一解决这些问题即可。

    3、智者学派和苏格拉底的相同和不同之处。智者学派并不是一个统一的学派,他们在许多问题上观点也不完全相同,他们的共同点只是在许多人只关心神的时候,他们更加关注人本身,他们研究与人有关的各种社会问题,研究人与人之间的关系,社会组织和伦理规范,在这些智者中,有些人提出了人与人之间平等的思想。

    4、苏格拉底的思想被称为西方哲学源头,其思想重要性不言而喻。其独特的教育方法及悲剧性的结局都可以在时间允许的情况下予以介绍。下面就是“精神助产术”最经典的一段:

    苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时,往往采取一种与众不同的形式。这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一个问题弄不明白,向您请教。怎样才是一个有道德的人?”人人都回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的援军已经到了,大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又追问起来:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的,骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说:“您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感谢您!”苏格拉底把这种通过不断发问,从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。

    对于《苏格拉底之死》这幅创作于1787年的油画,可与学习延伸第二题结合起来进行评述。先介绍苏格拉底被判饮毒药酒处死这件事,然后引出问题:如何评价苏格拉底的行为?通过讨论,最后希望能够达成下面的一些认识:法律首先要符合人性和尊重生命。法律是为人产生并为人服务的,法律不应该异化为人的枷锁。其次必须体现对权利的尊重与保障。人的权利重于泰山,法律既要尊重人的权利,又要限制剥夺权利的行为。同时,法律要“公平地”和“正当地”对待每一个人的权利。人的本性有善、恶之分,合理与否之别,一定时期的法律保护当时绝大多数人的善、合理的本性要求。

 

三、历史启示

1、一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上形态上的反映。

2、先哲的伟大精神是我们推动人类文明进程的动力,也是丰富我们思想的无尽源泉。

四、典型例题(略)

 

 

 

 

第2课   文艺复兴和宗教改革

一、课程标准解读

    课程标准要求:知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

    目标一:了解14、15世纪文艺复兴的历史背景;

    目标二:知道“文艺复兴三杰” 及其代表作,并能理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动,而并非是简单的复古运动;

    目标三:知道马丁·路德、“九十五条论纲”、能够从教材中分析出宗教改革发生在德意志地区的原因;

    目标四:通过对文艺复兴和宗教改革的学习,能够加深对人文主义概念的准确理解。

二、重点问题分析及教法学法建议

   1、关于文艺复兴:十四五世纪时,意大利的一些工商业城市日益繁荣,这些城市大多是有自治权的城市国家,为了在激烈的竞争中占据优势,纷纷采取鼓励工商业发展的政策,出现了新兴的资产阶级。随着经济实力的壮大,新兴资产阶级不再迷信教会宣扬的禁欲苦行,他们相信自己能够创造财富,也应该享受现世的欢乐,他们在天主教会控制下的现实世界得不到支持,却在古代希腊罗马文化典籍中找到了共鸣,于是,一些代表新兴资产阶级利益的知识分子打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,发起了一些资产阶级的思想解放运动。这就是文艺复兴,运动的宗旨是要把人们的思想从对“神”的迷信引回到对人的关注。由于拥有广泛的社会经济基础,这场运动声势非常浩大,影响极其深远,对西方文化思想的发展有着重要的影响。文艺复兴的核心是人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人才是现实世界的创造者和主人,要求充分肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期,人文主义思想开始渗入西方人生活的各个方面,人文精神最终在西方形成。 文艺复兴的思想家们提倡追求自由和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性,提倡科学,追求知识,他们批评教会的腐败,但并不反对宗教。在这个时期,人文主义的主要呈现为通过文艺作品或美术作品表现对人的尊重。后来,文艺复兴从意大利传播到欧洲其他地方,人们开始用自己的眼光探索人类社会和自然界的奥秘。

    2、关于宗教改革:由文艺复兴的影响导入,引导学生从思想、政治、经济三个方面了解宗教改革的大背景,进一步分析这场运动的性质:是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。文艺复兴从意大利传播到欧洲其他地方,人们开始用自己的眼光探索人类社会和自然界的奥秘。随着人们对教会迷信的打破,人们对教会的高压统治也越来越不满,最终导致了宗教改革运动的发生,首先发生在德意志的宗教改革运动,尽管后来出现了路德派、加尔文派和英国国教等多种派别,但宗旨基本一致,他们都认为:相信只要信仰上帝,灵魂就可以获得拯救;《圣经》高于教会和教皇,每个教徒都可以有直接阅读和解释《圣经》的权利。实际上,这在当时一定程度上使人文主义宣扬的对人自己能力尊重得到了进一步的强化。进而指出:宗教改革是文艺复兴的延续。

四、典型例题

第3课   启蒙运动的兴起

一、课程标准解读

课程标准要求:简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的影响。

目标一:知道启蒙运动、理性及“理性时代”;

目标二:理解欧洲启蒙运动兴起的历史背景、性质、思想体系和历史作用;

目标三:了解伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和康德的思想主张及其所体现的人文内涵;

目标四:能够比较启蒙运动和文艺复兴之间的异同。

二、重点问题分析及教法学法建议

1、关于理性时代的到来:教材从政治、经济、自然科学的发展、法国社会的现状四个方面分析了启蒙运动兴起的背景。阐释了理性主义的含义和启蒙运动的性质。这部分是本节的难点,特别是理性、启蒙等概念。建议教师参考《备考指南》P224“理性”词条。

什么是理性?所谓理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断,而不依赖天意或神的旨意,其目的都是为了保障人的自然权利。这里涉及了一个思考什么(人的权利)、怎样思考(科学的方法)的问题。说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。凡是违背理性的,都应予以打倒。

“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为:过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代,而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,可见,这种思想完全是针对“中世纪只知道的一种意识形态,即宗教和神学的”。

这场运动是在14~16世纪欧洲文艺复兴运动所宣扬的人文主义的基础上,又向前深入发展的一次思想文化运动。它的内容和影响都大大超过了文艺复兴运动,是欧洲发生的第二次思想解放运动。

2、关于著名启蒙思想家及其观点,可以用表格的形式加以归纳:

 

时期

国家

代表人物

主要观点

兴起时期

英国

霍布斯

人们按社会契约建立国家

洛克

在国家政权形式上提出分权思想,赞成君主立宪制

高潮时期

法国

伏尔泰

抨击天主教会;倡导君主立宪;主张法律面前人人平等

孟德斯鸠

提出了三权分立原则;法律是理性的体现

卢梭

提倡“社会契约论”和“人民主权说”

狄德罗

用《百科全书》宣扬科学和理性

扩展时期

德意志

康德

主张主权在民、天赋人权;反对暴力革命

     

启蒙思想家的相似之处:都反对君主专制,否定教权主义,提倡民主政治、自由平等

说明:为了能够更全面了解启蒙思想及其发展进程,适当增加了英国启蒙思想家及其思想。

3、文艺复兴和启蒙运动的比较:这是历史学习中经常见的题型,对学生能力要求比较高,即使课本内容比较熟,也不一定能够形成完整准确的答案,关键是要找出可比点,并能对相关的史实做出取舍。下面是这个问题的参考答案。

1、相同:都注重了人的价值,都是资产阶级反封建的思想;为资产阶级取得政治、经济上的统治地

位作了思想准备。他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。

2、不同:(区别)启蒙运动是文艺复兴的继承和发展。

1)背景:文艺复兴是资本主义萌芽的产物,主要是反对教会对人的束缚。

启蒙运动是资本主义发展的结果,对世俗的君主专制制度提出了批评。

2)内容:文艺复兴提倡“人性”,旨在摆脱天主教神学的束缚,强调追求现世的幸福;

启蒙运动则前进一步,高举“理性”的旗帜,旨在反对专制主义、教权主义和封

建特权,追求政治平等和经济自由。

3)影响:文艺复兴推动科学事业的发展;启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮;

启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的,它打击了专制主义的世俗统治,启

导了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮。

三、历史启示

 

四、典型例题

单元教学建议

1、智者学派和苏格拉底、文艺复兴(宗教改革)、启蒙运动三者之间的继承和发展的关系。文艺复兴时期的思想家并不反对宗教,他们只是主张要以人为中心而不是以神为中心,提倡追求自由幸福和享受,倡导理性和科学,表现形式上,他们也没有过多地直接对宗教和教会进行抨击,他们只是更多地展现人性的需求;文艺复兴直接促进了宗教改革,有利于人们思想的解放。随着资产阶级的发展,资产阶级已经不满意仅仅改善生存环境,他们要求取得统治地位,于是他们对天主教会和封建统治开始进行更加猛烈的抨击,开始为建立资产阶级的统治寻找理论依据,并着手设计自己的统治模式,于是,启蒙运动兴起。启蒙运动对文艺复兴时期的人文主义思想加以继承和发展,更加强调理性,提倡科学、自由和平等,反对专制和愚昧。

      2学习本单元内容时,建议适当同本模块第一单元“中国传统文化主流思想的演变”内容作一些比较联系,使学生对中外思想的发展轨迹的不同有一些了解。通过对儒家倡导的“仁”等思想的分析,使学生认识人文思想并不是西方独有的。孔子倡导仁者爱人,孟子“人性善”,荀子的“人性恶”,董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等等,无不关心人及人的社会,只是,由于历史和社会发展背景的不同,和西方思想家们特别强调个体的人不同的是中国的思想家们可能更加强调“社会”的人。

 
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