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二十世纪二十至三十年代中国画画坛的国学回归潮(1) |
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时间：2010-11-22 12:58:23 来源：不详
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发展研究中国艺术”为宗旨的“蜜蜂画会”。该会几乎囊括了当时上海所有的中国画名家，到1931年时，以“蜜蜂画会”为基础，又转为成立“中国画会”。这个或许是民国年间最大的中国画画家的组织，其组织、规模略相当于今天的中国美术家协会。这是一个以上海为中心，会员几乎包括了全中国沪、京（南京）、津、平、杭、镇、扬、苏、锡、粤、港在内的一流中国画画家。该会由叶恭绰、钱瘦铁、郑午昌、孙雪泥、贺天健、陆丹林、谢公展、马孟容、黄宾虹等发起，初由贺天健主持，后改由汪亚尘主持。画会组织过多次画展，义勇军慰劳画展，开办过国画讲座班，组织会员外出旅游，先后出版过有许多高水准中国画研究论文，有极大学术权威影响的《国画月刊》、《国画》双月刊。“中国画会”是当时政府立案批准成立的不多的大型美术社团之一。“中国画会”除抗战期间停止活动外，一直活动至1948年。五十年代以后至今，类似“中国画会”这类全国性中国画的社团也就再没有出现过。
北京作为明淸故都，传统文化一直有着深厚基础。北京的中国画家组织是成立于1919年的“中国画学研究会”。该会由雅好书画的总统徐世昌支持，用庚子赔款退款来支助，由金城任会长。该会包括了北京地区著名国画家如陈师曾、萧愻、萧谦中、贺良朴、徐燕荪、徐宗浩、吴镜汀、陈半丁、胡佩衡、刘子久、陈少梅、陶熔等二十余人。1926年，金城去世后，又在原“中国画学研究会”基础上成立了以“提倡风雅，保存国粹”为宗旨的“湖社”。“湖社”后来发展成为覆盖北京、天津、山东、东北等北方各省人数达数百人的组织，成为二十至三十年代北方地区势力最大最具影响的中国画家社团。湖社成立后，出版了《湖社月刊》150期，发表了大量对传统国画画法画理的研究文章，如金城《画学讲义》、陈师曾《清代山水画之研究》、寿石工《篆刻学讲义》等。《湖社月刊》除发行全国各地外，在日本、新加坡、越南、香港、泰国、缅甸、古巴、檀香山、加拿大等地均有代售点。该会还组织了在国内国际的展览三十余次，并组织了专业国画教学机构“北京艺光国画研究所”招收学员。“湖社”生气勃勃地一直活动到1937年抗战爆发。
以上是就上海、北京、广东三角鼎立的国画盛行地区的中国画主要社团组织生气勃勃的状况作了介绍。可见，在二十世纪严重的西化倾向中，二十至三十年代其实是传统国画的一个颇为兴盛的时期，从这些组织普遍的“保存国粹”、“中国书画保存”，对国学“讨论之，整理之”的建社宗旨来看，中国画的这种勃兴，的确是二十至三十年代中国文化界“整理国故运动”，复兴国学的文化思潮之使然。
既然是要“整理国故”，那么，对传统绘画的研究也当是此种国学复兴、国画复兴的内容，而且还当是重要内容。事实也的确如此。二十世纪的二十至三十年代，那是一个学术思想极为活跃，学者们也极为投入的一个学术研究的时代。
反思世纪初的盲目崇拜西方科学文化是这种学术思潮的一个突出特点。人们开始怀疑西方美术对于中国美术的先进性，怀疑它对中国美术的先导性，怀疑“全盘西化”的正确性，怀疑美术超民族超地域超国界的“世界性”。强调中西有别，反对盲目西化是这种民族回归思潮的一个主要特征。黄宾虹1926年时对此种国学回归的风气转化还有一段评论：
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