“金石之学自本朝而极盛,咸、同以降,山川所出环宝日益众,如古陶器、古金钣、古泥封之类,为从来考古家所未见。至光绪己亥而古龟骨乃出焉,此物唐宋以来载记所未道,不仅其文字有裨六书,且可考证经史。”接着对古代的卜法进行了细致探讨,指出新发现的甲骨“均足为夏殷之龟而非周龟之确证。铁案如山,不可移易焉矣。”序文中虽未具体考释文字,但以札记中的认识为依据,明确地指出“至其文字之缔造与篆文大异,其为史籀以前之古文无疑”。对甲骨文的认识,较之札记更明晰了。
其次,尽管罗振玉自1903年至1909年间没有发表甲骨文的研究文章,但对甲骨文的探寻却没有停止。尤其1907年进入学部后,有机会更多地接触甲骨文拓片,并于1908年从古董商范某口中询得甲骨出土地不是汤阳,而是安阳小屯,为罗振玉的深入研究打下了基础。这样当1909年,日本汉学家林泰辅寄来论文《清国河南汤阳发现之龟甲》与罗振玉进行研讨时,罗振玉才能够从容地写出《殷商贞卜文字考》这部著名的专著作答。他在该文序中描述说:“予乃以退食余晷,尽发所藏拓墨,又从估人之来自中州者博观龟甲兽骨数千枚,选其尤殊者七百,并询知发见之地乃在安阳县西五里之小屯,而非汤阳。其地为武乙之墟,又于刻辞中得殷帝王名谥十余,乃恍然悟此卜辞者,实为殷室王朝之遗物。其文字虽简略,然可正史家之违失,考小学之源流,求古代之卜法,爰本是三者,以三阅月之力,为考一卷。凡林君之所未达,至是乃一一剖析明白。”应该说《殷商贞卜文字考》一书的出版,奠定了甲骨文研究的学科基础,也是公开出版的第一部甲骨学专著。最重要的是在找到甲骨真正出土地安阳后,考出卜辞中殷帝王的名谥,证明这里是“武乙之墟”,真正开启了以甲骨文研究商代历史的先河。值得注意的是,该书的基本思想,与《置杖录》中的研究札记是一脉相承的,即“证史家之违失,考小学之源流,求古代之卜法。”另外,从《殷商贞卜文字考》的章节上看,则更说明问题。该书共分四章:
考史第一:一殷之都城,二殷帝王名谥。
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