其一,欧洲文化。欧洲从“文艺复兴”开始,逐渐形成了强势文化,它是在资本主义上升时期伴随生产力的大解放而发生的,出现了众多弘扬人道主义、给人以审美享受的不朽作品,形成世界文化之一极。其二,美国文化。第二次世界大战后,在美国资本主义经济迅速发展过程中,伴随着垄断资本主义的生产方式,逐步形成了强调个人价值、追求民主自由、崇尚开拓和竞争、讲求理性和实用、以个人主义和实用主义为核心的美国文化。并且由于国力的高度发达走向极致,从政治、经济、军事、文化多方面覆盖全球。在文化形态上,形成了与资本主义上升时期全然不同、而在影响力上超越欧洲之另一极。应该说,以上二者都有推动人类文明发展的一面;又有造成人类灾难的一面。其三,中国文化。这是一个有独立传统,且具有强大文化根基和绵长生命力的持久存在。百年不屈斗争,考验并证明了古老的中国文化没有死去。改造和创新,探索文化复兴之路,是今天中国文化的要义。
“极”的原词具有多义性,我们提出的“第三极”,取其“端”、“顶”、“准则”之含义。自然科学中的“南极”、“北极”、“第三极”(青藏高原)之义,指代在地球的地理位置上最具特点的三个地方,分别是最南、最北、最高。在这里,“极”有两层含义。一层指在某一个范畴内最为突出、最为典型、最有代表性;另一层含义,是在更宽阔的视阈和背景下,与其他范畴相比具有鲜明和独立的个性、品质和特点。“三极”并行不悖、相映成趣,一起成为丰富多样的地理环境的组成部分。我们正是在这两层含义上借用“第三极”的概念,提出“第三极文化”的理论设想。
“第三极”可引申于文化、艺术。如果认为欧洲文化、美国文化为世界文化之两极,则中国文化可称为世界文化之“第三极”。作为“第三极”的中国文化艺术源远流长。此提法并非数字排序,并非居于欧美之后的第三种派生物,或者是吐纳之后新生成的文化。这是特别要强调的。
“第三极文化”的第一层含义,是指首先要在中国文化自身系统内部进一步梳理、总结、继承和发扬其最为突出、最具特色、最有代表性的内容,这些内容成为中国文化自身范畴内的“极”。这个“极”是几千年来中国传统文化发展变迁过程中逐步形成、确立、巩固并为人们普遍认同、自觉遵守、代代相传的核心价值,和基于这些核心价值所生成和建构的民族精神。
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