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最后的儒家 遗世的绝响:解读《吾曹不出如苍生何—梁漱溟晚年口述》 |
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时间：2011-01-23 15:56:48 来源：不详
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思想，又赞许基督教？后来终于想通了，这种能融多种思想于一体、集各种矛盾于一身的特点，正是典型的中国传统知识分子的特质。春秋战国时，百家争鸣，各家学者虽有许多辩论，但并不将自己限定为特定的一家。比方说现在我们讨论孟子与荀子，认为他们虽然一言性善，一言性恶，但都是儒家，是孔子的信徒。然而在当时，即便是孔子也未必认为自己是儒家。我们今日习以为常的学术分类，其实是司马迁在《太史公自序》中论及其父司马谈的《论六家要旨》时，为诸子百家分门别派而发明出来的体系。先秦诸子虽然路线不同，但他们都共享一个宇宙观，认为宇宙是一体而有机的，天地间的每个成分跟其他的成分相互关联，所以在这样的宇宙观里，没有绝对的矛盾，只有相对的矛盾。只需留心便会发现，其实大部分的中国知识分子都是融合各类思想于一身。晚清的知识分子，如梁启超、章太炎，固然在政治立场与今古文经学上分踞两极，但同样都将佛家、西方思想及儒家融入他们个人的学思中。从这点看来，梁先生仍是一个相当传统的中国知识分子。
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林杏子
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