在王阳明的著述中属于道德方面的内容较多,而属于天道自然方面的内容则相对较少。但这并不说明他否认自然界事物的存在,排斥自然知识。
值得一提的是,王阳明的后学罗洪先是一位有成就的地理学家。罗洪先曾经指出:“儒者学在经世,而以无欲为本。惟无欲。然后出而经世,识精而力钜。”(《明史·罗洪先传》)正是在这一理念引导下,他“甘淡泊,练寒暑,跃马挽强,考图观史,自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵、攻守,下逮阴阳、算数,靡不精究”,并且还编撰了《广舆图》,被科学史家认为是“我国历史上第一部综合性地图集,在我国地图学发展史上起着承先启后的作用,在国内外都有很大影响”(杜石然:《中国古代科学家传记》下集“罗洪先”)。此外,明末清初以阳明学为宗的黄宗羲不仅精通天文历算,而且对西方科学也有深入的研究,撰著了大量科学著作,形成了丰富的科学思想。这些亦可说明阳明心学与科学并不相斥。
责任编辑:
林杏子
上一页 [1] [2] [3]