家庭出身对老辈人行为方式的影响很大。钱锺书出生于江南[注: 从历史上看，江南既是一个自然地理区域，也是一个社会政治区域。江南有三重涵义：一是自然地理的江南，即长江以南；二是行政地理的江南，]诗书世家，其父钱基博[注: 钱基博先生是民国时期著名的古文学家、文史专家和教育家。他生于清光绪十三年（1887年）二月二日，卒于1957年11月30日，享年七十一岁。]是知名学者，而季羡林却出生于山东[注: 山东省-山东省简称鲁。在中国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段，省会济南。西部连接内陆，从北向南分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤；中部高突，]农家。季承就说：“父亲出身农民,虽然只在农村生活了六年,可是终身没能脱掉农民习性。”（季承：《我和父亲季羡林》第200页）浩然出身唐山唐各庄贫苦工人家庭，是位农民作家，而汪曾祺被誉为“中国最后一个士大夫[注: 士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。]”，其父汪菊生，是一位开明的儒生。在这些人的心灵深处，“无不打上阶级的烙印”，并对他们的社会交往产生影响。

    欧阳修[注: 中文名： 欧阳修 别名： 欧阳永叔，醉翁，六一居士 国籍： 中国 出生地： 绵州(今四川绵阳) 出生日期： 1007年 逝世日期： 1073年 职业： 文学家，]在《朋党论》中说：“君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。”不同的人，爱好与追求有所不同。这种用“明道”还是“逐利”来解释为何人以群分，我认为很切中肯綮。具体到文化界，人们或相近，或相远，很大程度上取决于对文化是否痴迷。所谓痴迷，就是赋予文化活动以一种与生命同价的内在的神圣性，就是摆脱和超越了金钱、地位、身份和名誉的局限和羁绊，“明其道而不计其功”。例如，余英时就认为，陈寅[注: 中国游泳运动员，2008北京奥运会中国体育代表团成员。主攻200米蝶泳，曾进入世锦赛该项目决赛，成绩仅次于吴鹏。中国乃至亚洲男子200米蝶泳的顶尖高手，多次夺得大型比赛金牌。]恪“对中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]是那样的一往情深，他的生命已完全托付给了它，一切著述也都是为了阐发它的最深刻的涵义。怎样谈陈寅恪呢？我们只需反复不断地

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