非物质文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]（简称“非遗”），是指由人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，被誉为历史文[注: 人物简介 史文［明］字尚质，号再仙。 生平：工山水、人物，学吴小仙，形神逼肖，故宫绘画馆藏有停钓望月图大幅。 个人作品 《艺林月刊》-shiwen]化的“活化石”“民族记忆的背影”。然而，随着世界经济一体化进程的加快，我国许多优秀的非物质文化遗产和传统民间民俗文化面临着灭绝[注: 指地球上曾经出现过的物种现在不再存在。地球上自从35亿年前出现生命以来，已有过5亿种生物，如今绝大多数早已消逝。物种灭绝作为地球上生命进化的一种自然现象，]性的危机。

有人认为，在推进文化产业发展的重要历史时期，抢救和保护民间民俗文化有碍文化产业的发展；甚至有人认为，一些民间民俗的东西太古老、太陈旧，没有市场、没人看、不赚钱，不如任其自生自灭。

笔者以为，抢救和保护民间民俗文化，不仅不会阻碍文化产业的发展；相反，如果应用得当，还能有效推动民间民俗文化产业的形成和发展。可以说，抢救和保护民间民俗文化，与发展文化产业是相辅相成的，而不是互相排斥的。

非遗抢救工作 应引起重视

近年来，“中国风筝热”“唐装热”席卷全球，彰显着中国传统文化的无穷魅力。中华民族浩如烟海的民间民俗文化，如婚丧嫁娶、雕塑、石刻、泥人、皮影、碑刻、剪纸、谚语、民歌、民间信仰、祭祀、年节习俗、礼仪等，犹如一条环环相扣的银链，闪耀着独特的光辉。

但是，随着经济社会的发展，这些宝贵的民间民俗文化遗产逐渐被淡忘、被忽略、被毁坏，有的甚至已经灭绝了。老艺人人衰艺绝、老作坊推倒碾碎、老工艺失传掺假，即便是幸存的年画、皮影、剪纸等经典民间民俗文化艺术，也已日渐衰落。保护民间民俗文化，已不是少数人的事，而是全社会的共同责任了。若再不发动全民全社会加以抢救保护，我国的民间民俗文化艺术将遭遇灭顶之灾。这不是危言耸听，而是我国民间民俗文化所面临的真实境况。

我国的民间民俗文化，如前面提到的风筝、皮影等，是一个民族的识别标志和[注: 志和 简介 ［清］字蔼云，号春圃，满洲正蓝旗人。咸丰二年（一八五二）进士，官刑部尚书。工绘事。尝画东堂喜雨图，题者甚众。]

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