的家乡，所以，从王、谢等侨姓士族开始使用墓志，在墓志中寻根追源。从考古发掘来看，最早的墓志出现在4世纪末[注: 李慧珍，分别在1997年1月在北京和1997年5月在日本出道的，她的成名歌曲是《在等待》。1993年，她获温州市“金融杯”和一等奖“龙港杯”金奖及浙江省通俗歌曲大赛金奖。]，使用墓志的都是王家和谢家的。这些家族在当时有强大的文化影响力，世人纷纷效仿，整个墓志制度就推广开来，南朝墓葬制度中就多了一个新生事物。
早期墓志文有一个特点，跟后来的墓志铭不一样。一般碑文或墓志文，前面都是散文的序，然后再有一段韵文，即先序后铭，但是早期的墓志铭有先铭后序的。这说明铭文在早期的墓志铭里面更关键，因为铭文更有文采，又押韵，而早期的序文非常朴质，加上铭序两者相对独立，所以，一些文章选本只选录铭文。南朝有个很有名的作家叫做任昉，他写了篇《刘先[注: 刘先 三国时魏大臣。字始宗，零陵郡（今湖南永州）人。博闻强记，明典故。初为刘表别驾，曾劝刘表依附曹操，刘表疑虑不决。]生夫人[注: 不同时代的夫人指代不同的内容。-furen]墓志》，《文选》就只选其铭文部分，后来很多学者都以为南朝的墓志只有铭文。这是一个误解，因为那些序没有文采，书中没收。铭是韵文和美文，显然有助于记忆。序不押韵，但内容却有关家世，是重要的历史记忆。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6]
