省会,位于青海东部,黄河支流湟水上游,四面环山,三川会聚,市内潢水及其支流缓缓东向流过。全省政治、经济、文化、教育、科教和交通、通讯中心。]花儿”(今青海省的西宁、湟源、贵德
[注: 简介贵德县位于青海省东部,海南藏簇自治州东南部。黄河由西向东中贯罗汉堂、河西、河阴、河东、尕让五个乡镇,在黄河上游建制最早,历史悠久。]、乐都
[注: 乐都县青海省海东地区辖县,全省主要粮食和蔬菜生产基地县,并素有“文化县”之称。位于区境东部,湟水河下游,东北接甘肃省,距行署驻地35公里。]、循化一带)。甘肃花儿在其传播的过程中,还形成了不同的流派。如洮岷花儿、河湟花儿等。其中洮岷花儿是“莲花山花儿”和“岷县花儿”的总称,它的流川地区很广,是甘肃花儿的代表。另外还 根据演唱时音调、唱词、演唱风格的不同,洮泯花儿又分为“南路花儿”和“北路花儿”。“南路花儿”以岷县二郎山花儿会为中心,“北路花儿”以康乐县莲花山花儿会为中心。河湟花儿,也称为少年。主要流传于甘肃河州(今甘肃临夏回族自治州)和青海湟水一带。在花儿的两大流派中,河湟花儿跨省流传影响极广,极受汉、回、东乡、土、撒拉、保安
[注: 保安行业的传统业务范围主要有门卫、守护、巡逻、营业性文体活动的安全服务、武装押运、道路交通协管、特殊性安全服务、保安器材营销、保安咨询、承接安防工程和建立安防系统、社会性保安服务等。]、藏、裕固等八个民族群众的喜爱。 此外花儿的影响还远及宁夏回族自治区的同心、西吉、固原
[注: 固原市-固原市位于宁夏回族自治区南部,东、南、西三面与甘肃毗邻,北部同中卫市、同心县接壤。市人民政府驻原州区,代码:640400。]、海源、隆德以及新疆维吾尔自治区的昌吉等县,由此可见花儿是一种地域性文化,是一种大文化。至于花儿的音调、曲调、句式、文词、更是表现出独创特色,可以说内容丰富多彩,形式自由活泼,语言生动形象,曲调高昂优美,具有浓郁的生活气息和乡土特色。在中国各地区、各民族的民歌传承中,流传地域如此之广,流派如此之多,内容形式如此丰富的民间艺术形式并不多见。
面对如此具有文化史价值的非物质文化遗产,而且它又被联合国科教文组织批准进入世界级非物质文化遗产代表作名录,摆在甘肃花儿传承人和地方政府面前的保护责任是非常重大的。自从甘肃花儿申报世界非物质文化遗产代表作成功,这一非物质文化遗产的性质就发生了变化。它不仅是甘肃的、中国的,而且是世界的。这样,对甘肃花儿的保护已不是一般意义上的保护,而是要按照申报时对联合国教[注: 资料 国教是指某些国家的统治阶级或政府通过法律确定为该国全民性信仰的官方宗教,全称国家宗教。 历史 国家宗教是实行国教制度的国家中占统治地位的官方意识形态,]科文组织的承诺,高度重视,精心呵护。2003年11月3日,联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》,公约指出,所谓的非物质文化遗产又称口头或无形遗产,是相对于有形遗产即可传承的物质遗产而言。根据联合国教科文组织的定义,非物质文化遗产是指“来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为根据,由某一群体或一些个体所表达,并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式,其准则和价值通过模仿或
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