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直面“后申遗时代” 学者呼吁关注遗产的命运

时间:2011-06-29 11:31:03  来源:不详
注: 一系列 拼音: 解释: 1.犹言一连串。-yixilie]文化产业才是真正带来收益的地方。李河说:“当前流行的算法,是中心区域每投入1元钱,就能带来6元至9元的周边收益。这其中有两个方面,第一,中心需要投入,其二,收益在周边产生。很多直接想在世[注: 在世 拼音: 解释: 1.谓当政用事。 2.谓流传于世间。 3.活在世上。 相关词语 阿世阿世盗名阿世媚俗阿世取容安乐世界安世默识安闲自在??世做人做世醉翁之意不在酒自由是必然的认识和世界的改造祖世-]界遗产上赚钱的,最终都失败了。所以说,世界遗产的发展必然是区域性的战略,需要在整个区域之中建立完整的战略规划,但是现在能达到这一点的太少了。”

 

  以核心的遗产带动周边的收入,而这些收入又可以用来投入保护世界遗产,这应该是世界遗产保护和发展的良性渠道,但这并不容易。李河说:“这需要两个方面的基本条件,第一,核心的世界遗产有足够的吸引力,中国大量的遗产,特别是历史文化遗产[注: 文化遗产,中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”,根据《保护世界文化和自然遗产公约》 (简称《世界遗产公约》),]本身吸引力并不足够。典型的例子是殷墟,殷墟够有历史价值了吧,申报也成功了,但是在发展上有无法突破的瓶颈,我们都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道,商代的建筑,无非就是茅草房,或者土坯房,观赏性太低了,因此它就很难吸引人去看,它的产业也就无法形成。还有大明[注: 1.  《诗·大雅》篇名。为周人叙述开国历史的诗篇之一。叙写周王季与太妊的结合,乃生文王;文王娶太姒,复生武王。文王在殷商不能号令四方的情况下,得到诸国的归附,最後写武王伐商功成。]宫,只剩下一个基座,说是要用投影技术[注: 不论何种文化,技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质,如机器、硬件或器皿,但它也可以包含更广的架构,如系统、组织方法和技巧。]做一个原样的投影,不知道实现了没有,而且不管实现与否,吸引力和原建筑都是不可比的。其二,周边的文化产业是良性的,对世界遗产不会产生破坏。你可以想象,任何一个世界遗产周边,几乎都充斥着卖假古董的古玩一条街,卖全天下小吃的美食一条街,还有卖高价纪念品、各种各样乱七八糟东西的,充斥在低劣产品、极端消费主义、完全没文化的环境之中,它还有什么前途呢?”

 

保护和开发的两

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