谓“诗词存史”。现在的诗词创作太繁荣，社会上诗词的结集出版，又普遍存在重公关、拉关系、拉名人、傍大款的风气，因此对当今创作诗词的编辑整理，要避免这些不良现象的干扰，较公正客观地做好这项存史工作。我建议一是通盘考虑，以某种最适宜的形式，比如规模适当的年鉴形式，长期系统地整理出版当代诗词选集，包括评论集。二是建立健全严格的机制和程序，确保整理出版的质量。
王立平：民歌其实就是民间的诗词，是时代的记录。比如依据陕北民歌改编的新体长篇叙事诗《王贵与李香香》，就反映了那个时代人们对恋爱、婚姻的观念。诗词根植于社会生活现实，同时作用于广大人[注: 大人是旧时称地位高的官长。-daren]民群众的心灵。整理一个时代的诗词，其实就是整理一个时代的文化。
今年是2011年，自1911年辛亥革命[注: 辛亥革命是1911年清政府出卖铁路修筑权，激起中国人民的反抗，四川等地爆发保路运动。1911年10月10日，武汉地区的革命团体文学社和共进会发动武昌起义，]算起，已经过了整整100年。在这100年间的沧桑巨变中，中华儿女经历了太多事情，也产生和流传了许许多多诗词作品。我建议编一部近现代的《新乐府》，借用唐朝已有过的《新乐府》名称和概念，把反映百年来包括大陆、港、澳、台在内的整个华人圈的奋争、求生、探索、追求心路历程的歌词归纳在一起;把影响最大、影响最久、影响最深的作品;把最有影响的词作家的代表作;把代表100年来最有文学价值和史学价值的歌词作品汇总起来，编成这部《新乐府》。《新乐府》的编辑，应本着尊重历史、体现包容、以大局为重、镌刻时代印迹的思想，为后人留下一份宝贵的文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“
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