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中华文化的元色是兼容(3) |
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时间：2011-9-14 10:11:56 来源：不详
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祝福和恩赐，充分表现了佛的伦理化。所以从中国文化史上考察，任何文化进入中国则中国化，中华文化正是缘此不断纳新，生生不息。龙文化的兼容和综合精神，贯穿中国文化的发展，蔚为中华文化的优良传统，使后世受惠无穷。
中国传统文化的悲剧是，当世界上出现更高的文明资本主义文化时，封建统治阶级的政策却由开放转向封闭，以天朝上国自居，盲目排外，不求更进，能容纳改革的余地愈来愈窄。封建文化伴随封建生产方式的没落出现颓势，固步自封的心态和封闭政策如影相随，相互促退，形成恶性循环。
值得注意的是，中国从世界先进国家沦为落后的行列，是从明清之际开始的，明清的封闭政策有不可推卸的责任，以郑和下西洋[注: 郑和下西洋[历史]，郑和下西洋[手机游戏]，郑和下西洋[CCTV电视连续剧]，郑和下西洋[京剧]]为例，明初的出航拥有世界上最先进的船队，是世界航海史上前所未有的创举。不论此行的动机是出于寻找建文帝的下落，还是宣扬明王朝的德威，从后果来看，从本土走向远洋，不能不视为开放性的行动，但是由于明代的闭关自守，官员没有开放的心态，使得这次在海外赢得极高声誉的航行，在国内作为弊政，遭到取缔。只算政治账，不算经济账，在经济上得不偿失，反映下西洋并不是出于经济发展[注: 概念 一个国家摆脱贫困落后状态，走向经济和社会生活现代化的过程即称为经济发展。经济发展不仅意味着国民经济规模的扩大，更意味着经济和社会生活素质的提高。]的需要，只是满足统治者一时的政治欲望，致使开放的行动没有开放的政策和心态来保障和支持，从而招致失败。1792年乾隆皇帝80寿辰，英王乔治第三派遣特使带着科学器材、天文仪器、军械模型、乐器钟表等工业产品前来贺寿并要求通商。乾隆的回话是，天朝德威远播，万国来王，种种之物，梯航毕集，无所不有，拒人于千里之外。封建统治者唯我独尊，孤陋寡闻，不识世界发展的大势，几乎成为封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]末期朝政的痼疾。20世纪初慈禧施行新政，购买机器，让宫中妇女学习织造，其主旨是要公主、福晋、命妇通过织毛巾杂物，进行三从四德之一德“妇工”的教育。在封建社会形态中以封建关系和观念组织生产，即使用上进口的机器，也不能培育先进的生产意识。陈旧的生产关系和闭关自守的国策相结合，使得封建体制愈益僵化、板结，最后不得不用革命的手段进行彻底的改造。
封建时代早已一去不复返，清代统治者的闭目塞听也已成为历史的陈迹。但是光照青史的汉唐风度，推动中华文化繁荣昌盛的兼容综合精神和开放政策却蔚为中国文化的优良传统，启发今人思考，古人尚有此博大的胸怀，作为建设中国现代化的炎黄子孙，更应该有海纳百川的精神。
早在上个世纪八十年代，随着经济上的对外开放，首先引进西方的科学技术，这是西方文化这最活跃的因素。现代科学技术的发展，不仅正在改变人们的生活方式，也从精神领域引起人们思维方式、伦理观念、价值判断、社会心理的一系列变化。世界商品市场的上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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