如此说来，方孝孺不仅仅是为忠君而死，更重要的是为殉道而死。

    方孝孺死了，但他的以天下为己任、舍生取义的精神被众多后来人继承了，以致在明朝成为一种风气。归有光[注: 归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。]在一篇应制文中写道，立朝之士应该是这样的：

    天子欲有所为，而不敢以或阿；群臣皆以为然，而不肯或以同。天子有失必规，群臣有奸必发。事有庇于民益于国，争之而必行。有病于民害于国，争之而必不行。可与为善，而不可与为不善；可与为义，而不可与为不义。万钧之重不为慑，雷霆之威不为怵。谔谔乎无所隐也，蹇蹇乎无所避也，侃侃乎无所挠也，亹亹乎必致之也。（归有光《震川别集》卷一，应制论士立朝以正直忠厚为本）

    明朝官[注: 语出:(1).朝廷的官员。亦指中央官员。《魏书·世宗纪》：“宗及庶族，祖曾功绩可纪，而无朝官，有官而才堪优引者，随才銓授。]员，不仅以直谏为职，而且以直谏为荣。正德时，宦官刘瑾[注: 刘瑾(Liu Jin)，一个在明朝时传说最富有的宫廷宦官，刘瑾滥用职权收敛了大量的财富，当他最后因为叛逆被处以极刑的时候,他被发现有一千二百万盎司的黄金和二亿五千九百万盎司的白银。]用事，御史蒋钦拼死上书皇帝，被杖刑罢官为民。但三天后他再次上书，又被杖三十，且被关入监狱。蒋钦认为自己还没有尽到职责，三天后，又在狱中上书，写道：“臣死何足惜，但陛下[注: 释义:(1).帝王宫殿的台阶之下。(2).对帝王的尊称。君主在中文多指人类进入文明社会具备国家雏形以后，对共主的称谓。作为术语多与君主制、封建制度相联系；到

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