但是一旦要来这里长久生活，就有很多困难需要克服。最大的落差是没水没电。房子[注: 住宅是提供人居住的房屋。客家人称作屋家，广东人称作屋企，福建人称作厝。为民间信仰的风水区分由于生人居住；称阳宅、以别于已经身故入土之阴宅（墓）。]和家具都是土块垒的，门是透风的，房顶是用报纸糊的，晚上睡着觉，老鼠就能从房顶掉到炕上。

“由于房间里没有卫生设备，深夜要到外边上厕所，刚迈出门，就看到黑乎乎的一只耳朵在摇。我想，是狼吧？心头一紧，急忙回屋把门拴上，一夜没睡好。凌晨实在憋不住，想想狼也该走了，起床一看，是头驴。”来这里的头一个晚上，让一直生活在大城[注: 大城（Ayuttaya），泰国故都。位于中部，首都曼谷以北88公里的湄南河畔，面积2480平方公里。其疆域北连红统府和华富里府；东濒北标府；南毗巴吞他尼府；西临素攀武里府和暖武里府。]市的樊锦诗苦不堪言。

“一上洞窟就忘了生活，觉得震撼、惊奇，古人这么厉害，留下这么好的画。一下洞，看到周围灰秃秃的光景，心里又觉得荒凉。”尤其是到了秋天，风一吹，树叶就簌簌往下落，道路两边是树林，树林两边是山坡，山坡更远处是无穷尽的沙漠戈壁。

敦煌艺术研究所(敦煌研究院前身)成立于1943年，是常书鸿先生着手筹建的。筹建之初，所址设在千佛洞旁中寺内。至明朝后期封闭嘉峪关，千佛洞已荒置近五百年，荒凉破败异常。所里除几个工作人员之外，唯一的人烟是上寺一老一少两个喇嘛，下寺一个道人[注: 道人 拼音： 解释： 1.有极高道德的人。 2.炼丹服药?p修道求仙之士。 3.道教徒;道士。 4.佛教徒;和尚。 5.佛寺中打杂的人。]。

老一辈“敦煌人”终日与石窟菩萨为伴，上洞临摹、下洞种菜、孤单行路。

这里物资昂贵，有钱也买不到东西。他们唯一的交通工具是一辆借来的木轮老牛车，来回七八十里到敦煌县城去买工作和生活用品。春天，他们在上寺旁边的田地里耕作劳动，自给自足。冬天，他们在莫高窟前的宕泉河里破冰取水。为了解决照明，他们还自己动手投入到水电站的修建中[注: 汉语发音 jiàn zhōng 名词解释 建中（780年正月—783年十二月）是唐德宗的年号，共计4年。-jianzhong]

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