权,没有人会这么说的!从忍辱负重、任劳任怨、忠诚善良、老实本分、自强不息这些中国人最宝贵的精神品质出发,就很容易理解为什么仁、义、忠、信等才能够成为中国文化的核心价值,因为这些品质都已经包含在仁、义、忠、信等之中了。现代人把“忠”理解为“愚忠”,把儒学理解为专制统治的工具,自然没有办法理解仁、义、忠、信等之中所包含的那种活泼的,和人的生命价值、尊严、意义等紧密相连的东西了。一个多世纪以来,在进化论历史观的指导下,我们倾向于认为古代中国社会是一片黑暗,是在专制的统治之下,所以凡是维持其制度的价值观,都是反动的。如此一来自然不会接受它们为中国文化的核心价值。
今天寻找中国文化的核心价值,我认为最大的问题在于:长久以来我们已经无法从仁、义、忠、信等之中感受到鲜活的力量,所以才不能接受它们为核心价值。因此关键是我们的心已经和古人不能相通,我们的血脉已经与先辈割断联系,在这种情况下谈论中国传统文化价值就很难找到基础。中国文化的核心价值本来是现存的,在《论语》、《孟子》当中写得清清楚楚、明明白白,它们和民主、自由、人权也不是对立的。
总之,我认为,我们今天之所以为中国文化缺乏核心价值而困惑,是因为我们的心被遮蔽了。换言之,寻找中国文化的核心价值不是理智论证的问题,而是心灵感通的问题,也即解蔽的问题。当年培根写“知识就是力量”的时候,讲到人心中有许多假象,什么洞穴假象、剧场假象之类;荀子写《解蔽篇》,也指出人心易蔽于一曲,而闇于大理[注: 大理市(白语:Guiphet )位于中国云南省西部,是大理白族自治州的州政府驻地。大理市地处云贵高原上的洱海平原,苍山之麓,]。他们所说的人心之蔽更多的是理智上的,而我认为中国文化核心价值上的人心之蔽,则更多是心灵上的。
责任编辑:
小奔
上一页 [1] [2] [3] [4]