；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。]精神，树立国[注: 基本资料 立国lìguó【found a state;creat a nation; gain nationhood】 建立国家或使国家存在立国之本 相关条目 词汇 词语 汉语 制度-liguo]家民族利益至上的崇高责任感，勇于改革创新、关心民生疾苦，推进现代化大业[注: 皋陶-皋陶，东夷族首领，偃姓，虞夏时人（约公元前21世纪），生于曲阜，上古时著名的政治家、思想家、法律家，又名皋繇、咎繇、咎陶、大业，与尧、舜、禹并列为上古四圣。]，实在有多方面的深刻启示意义。

 

闽都文化与中国近现代化

 

    南京大学历史系教授、博士生导师、文化与自然遗产研究所所长 贺云翱

 

    鸦片战争以后，闽都先贤林则徐、沈葆桢[注: 沈葆桢（1820－1879），字幼丹，又字翰宇，福建侯官（今福州）人。清代抵抗侵略的著名封疆大吏林则徐之婿。道光二十七年（1847）中进士，选庶吉士，授编修，升监察御史。]、严复等先辈们继承中华传统文化的优秀部分，从“师夷之长技以制夷”，到“以中国之心思通外国之技巧”，到领略“物竞天择，适者生存”的竞争思想，近代闽都文化努力促进中西方交流，引进西方文明，输出中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]，为推动中国的文化现代化作出了突出贡献。在中国现代化的新形势下，“闽都文化”应保持全球化视野和与时俱进的品格，充分利用其沿海区域及海洋文化特质的优势，在中国沿海经济——文化带上占据

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