司马光[注: 司马光，北宋时期著名政治家、史学家、散文家，北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》，]的详细生平，我想无需再介绍了，但凡读过几年书的人，都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道这位先生少年时为救玩伴曾砸过缸。另外，在《宋史》中，司马光的传记洋洋上万言，要多详细有多详细，可见元代修史者对其的重视程度。

那么，为何说司马光是模范丈夫呢？《宋史》的记载很简略，需要从“居处有法，动作有礼”、“于物澹然无所好”、“丧妻，卖田以葬”等三个方面来推论。一个旧时代的成功男人，能够坚守礼法、淡泊为人及做到卖田葬妻，通常可以理解为其对声色犬马皆无所好，对元配妻子情深意笃。

在这方面，倒是野史轶闻为我们提供了丰富的佐证。

比如，有轶闻说，司马光逆当时潮流而守，不纳妾、不储妓，人称罕见之“另类”。婚后三十年余，妻子张夫人[注: 不同时代的夫人指代不同的内容。-furen]没有生育，司马光也不放在心上，把张夫人和丈母娘急得半死，多次安排美貌年轻女子进行色诱。而司马光呢，绝对把妻子以外的女子当老虎了，要么敬而远之不加理睬，要么板起面孔严厉训斥，愣是当了一回“铁脚仙”，没被拖下水。

相反，他与妻子之间却并不古板，显得情趣盎然。有一年元宵节，洛阳办灯会，张夫人想去看灯，司马光说：“家里也点灯，何必出去看？”张夫人说：“不止是看灯，也随便看看游人。”司马光一笑，说：“看人？怪了，难道我是鬼吗！”

不纳妾，爱妻子，相依为命，携手到老，卖田葬妻，这些条件够得上模范丈夫的标准了吧？且不说是在奢靡成风的宋代了，即便放在今天，又有多少男人敢拍胸脯说“我能”？如此一来，似乎矛盾就出现了。

常言道，宁拆一座庙，不拆一门亲。司马光作为儒家三圣之一，又是模范丈夫，甚至不惜绝后（古代“七出”之一）而去收养一个族子（司马康[注: 人物介绍 司马康司马康（一○五○～一○九○），字公休，陕州夏县（今属山西）人。光子。神宗熙宁三年（一○七○）进士。五年，监西京粮料院。]），也坚持不休妻，为何却反过来去鼓励他人休妻离婚呢？有朋友可能会就此提出质疑：你赵炎就造谣吧，《宋史》里有吗？什么玩意儿！天地良心，我真的没造谣，《宋史》是后人写的，司马光自己的著作《书仪》该不会有假吧？大家不妨去买一本读读。

[1] [2] [3] 下一页