下面我们来分析这五卦之间的象数联系。

小畜与履卦是互综卦，履卦与谦卦是互错卦。小畜、履卦、谦卦这三卦象数上有联系，语辞上有联系，“似乎”可以理解，但是，归妹的卦爻辞兼具履卦和泰卦的语辞，这三卦的语辞有联系，但从各卦的上下卦的阴阳爻属性来分析，看不出这三者之间有什么明显的联系。

经过仔细观察[注: 观察是一种有目的、有计划、比较持久的知觉活动。观察力是人们从事观察活动的能力。观察时运用外部感觉器官直接感知客观事物的表面现象和外部形态的一种计划性和目的性很强的自觉感受活动。]，笔者终于发现，泰卦的互卦原来就是归妹。

然而与归妹有语辞联系的履卦的互卦是家人，并不是归妹，那么，归妹又如何才能与履卦发生象数联系呢？

既然泰卦与归妹是通过互卦联系的，那么归妹能不能也通过互卦的规律与履卦发生象数联系呢？

干脆，让这五卦都用互卦的方法卦变下去，看看有什么情况发生？结果是这样的：

这五卦都能通过“互变”的方法得到未济卦，这是他们的共性。

尽管如此，我们仍然难说就因为这五卦有这么一个共性，所以，他们使用了有联系的语辞。

但是，有了这么一个共性，这不由使我们想到，应该看看通行本六十四卦全部按这种“互变”的方法，能得到一个什么样的结果。

因为乾卦互变的结果依然为乾卦，坤卦互变的结查依然为坤卦，既济与未济卦循环互变，所以，下面的统计，每一卦只互变到乾、坤、既济、末济四卦任何一卦即终止互变。

经过统计，我们会发现互变有这样一些规律：

1、64卦每一卦最多经过两次互变，即可得到乾、坤、既济、末济四卦之一，乾、坤、既济、末济四卦我们称之为甲类卦。

2、凡是只经过一次互变，即可得到乾、坤、既济、末济四卦之一的卦有12个，他们是颐、大过、夬、姤、剥、复、家人、睽、渐、归妹、蹇、解，

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