通史，顾名思义，是贯穿上下、连通左右的“史”，各个断代，方方面面[注: 语出:孙中山 《民权主义》第五讲：“自己一方面要做驾驶的汽车夫，又一方面要做修理的机器匠，那是很麻烦的，是很难得方方面面都做好的。]，都要说到，还得都有说头。中国地大城多，不是每个城市都有修通史的资格。一些当今浓墨重彩的城市，几百年前还是荒滩野地；一些曾经灯红酒绿的城市，几百年来渐渐光环不再，甚至毁没于战乱或灾变。《成都通史》开篇即说：“在中国这样一个历史悠久的文明古国之中，拥有两千年以上发展历程的城市比比皆是。然而，经过历史长河的冲刷，城址从未迁徙的仅有两座城市，这就是成都和苏州。而两千多年来不但城址从未迁徙，并且从建城至今城名从未改变的，那就只有唯一的一座城市——成都。”可见陵谷之变，本历史之常，而像成都这样经久不衰的名城，实为难得一见，甚至是独一份，不失样板意义。拥有一部通史，她是当之无愧的。

    公元前[注: 公元前的来历国际上以耶稣基督诞生为起点，在耶稣基督诞生之前叫公元前，耶稣基督诞生开始为公元。【公元】欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始，世界各国多有采用者，故称为「公元」。]316年，秦大夫张仪灭蜀，五年后（前311年）兴筑成都。这就是最早的成都城，但这并非成都历史的开篇。成都平原发掘出八座距今4500年前的古城遗址，考古学命名为宝墩文化，这让成都的“有史”，远溯至新石器时代[注: 新石器时代（Neolithic Period）指以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。年代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。]晚期。而距今3000年前的金沙遗址，则出土于今天的成都市区，有大量青铜器[注: 青铜器是指以青铜为基本原料加工而制成的器皿、用器等。青铜，古称金或吉金，是红铜与其它化学元素（锡、镍、铅、磷等）的合金，其铜锈呈青绿色，因而得名。]、金器、玉器、石器、象牙等。金沙遗址及此前发现的距今3700年的广汉三星堆遗址，甚至有可能修正黄河流域[注: 黄河，中国古代称河，发源于中国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营市垦利县注入渤海，]为中华文明唯一起源地的传统说法。

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