总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]和繁华缤纷的生活,常年逃逸于乡野以及我沉溺
[注: 沉溺 chénnì 解释 无节制地沉湎或放纵开放分类:文化、汉字、词语、词汇、汉语-chenni]于书斋的某种状态,作为以上论点的证据。
——胡彬彬
胡彬彬的研究跟别的学者不一样,他往往不是从文献资料入手,而是从实物资料和亲[注: 和亲是指,西汉为缓和汉、匈关系,嫁宗室女与匈奴单于。秦汉之际,居住在北方的匈奴族在冒顿单于的统治下,势力空前强大,拥有“控弦之士三十余万”(《史记·刘敬传》)。]临各种文化现场实地考察着手,他把这叫做先田野后考究,由物而史,以物证史,以物正史,以物补史。
秉承这样的理念,一有时间,胡彬彬就外出田野调查。他几乎用脚丈量过湘西南的每一个角落,那些深山里的村寨,那些荒野里的破庙,都是他造访和歇脚的地方。湖南在行政区划改制前有3337个乡镇,他双脚走过的有2731个。近30年,他走过中国29个省(市),最北去过黑龙江省黑河四嘉子满族乡东、西四嘉子村,最西到过新疆乌恰县的吉根镇托阔依巴什村,最南去过海南陵水黎族自治县黎安镇的南湾。他曾八上西藏,到过后藏日喀则地区定结县偏远的古日普村;七上云南[注: 云南省-云南省简称云或滇,中华人民共和国西南部边疆地区省份,省会昆明。北回归线横贯南部。东与广西壮族自治区和贵州省毗邻,],曾在怒江傈僳族自治州的泸水[注: 泸水位于云南省怒江傈僳族自治州南部,东经99 34&
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>