通过对遍布于湖湘古村落长达十多年的专题考察和大量第一手资料的积累，胡彬彬撰写了国内第一部以湖湘古代建筑和壁画为研究对象的专著《湖湘壁画》，又一次填补了湖南地区门类艺术研究的空白。

    他所撰著的《湘西南木雕》，以独到而又多维的视角，透过湘西南木雕艺术，揭示了这一区域多元的民族文化和独特人文历史。该书2005年被评选为“中国最美的书”。

    2009年，他深入靖州苗族自治县，对在靖州三锹所发现的“群村永赖碑”进行了详尽考证，并对碑文所涉、今分布于湘、桂、黔三省[注: 定义中国隋唐至宋的中央最高政府机构。即中书省、门下省、尚书省。尚书省形成于东汉(时称尚书台)；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。]五县的古代锹里二十四苗寨逐一走访调研，耗时长达一年半。在大量史据和文献考证的基础上，撰写了《靖州“群村永赖碑”考》。以史实确证了此碑所铭记的内容，是目前所见我国古代最早的具有完整的立法构成要素与意义的有关少数民族[注: 中国自古以来就是一个多民族国家，少数民族指得是多民族国家中人数最多的民族以外的民族。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有５６个。]婚姻制度的地方政府立法。

    有人说，像他这样的撰文著书，耗时费工，高成本，低产量，太不划算。但他所有的著述，都是原创，具有“补白”意义。用他自己的话说，我所追求的，就是不使“巧”，更不是高产。但愿我著述的每一个文字，都像我拍摄的每一帧照片一样，是诚

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