巴颜喀拉山脉,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区,最后于山东省东营市垦利县注入渤海,]的一个“土民”对于风的敏感程度,要远远胜过当代大都
[注: 元大都,或称大都,突厥语称为“汗八里”(Khanbaliq,即“可汗之城”,帝都之意。)。自元世祖忽必烈至元四年(1267年)至元顺帝至正二十八年(1368年),为元朝京师。]市写字间里的“白领”。
但在先秦时代的中国古人看来,“风”,并非单纯的“自然现象”,同时也是“天”的情绪和意志。
与西方的基督教文化传统不同,在中国古代传统文化中,人是由天地自然孕育化生而成的,“天出其精,地出其形,合此以为人”,人与自然原本就是一体化的。因此,大地上、天空中的“风”,也同样以某种方式存在于人体之内。人体内有风,人体内的“风”与天地间的“风”可以相互交流、相互感应。这是中国传统文化别开生面的创举,并成为“中医学”重要的理论支柱。《黄帝内经[注: 《黄帝内经》-《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一,是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著,是中医现存成书最早的一部医学典籍。]》讲:人体的“九窍、五脏、十二节,皆通于天气”,人体之气与天地之气密切相关,人体中的“气脉”与“天气”、“地气”之间的冲突、失调,是造成各种疾病的根本原因,中医谓之“伤风”、“中风”——或“风湿”、“风疹”、“风痹”,或“疠心风”、“产褥风”和“白癜风”。为此,传统中医学中还专门设立[注: 出场《水浒传》第二回:“ 史进 修整门户墙垣,安排庄院,设立几处梆子,拴束衣甲,整顿刀马,提防贼寇,不在话下。”-sheli]了“风科”。“风池”、“风市”、“风门”、“风府”都是中医针灸学中标定的重要穴位。
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