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钱宁《新论语》:用的是旧砖瓦 盖的是新房子

时间:2012-7-19 12:12:01  来源:不详

 

    做重编《论语》这件事,钱宁说是因为自己胆子大:“两千多年来,《论语》作为经典一直没有被改动过,当然,历史文[注: 人物简介 史文[明]字尚质,号再仙。 生平:工山水、人物,学吴小仙,形神逼肖,故宫绘画馆藏有停钓望月图大幅。 个人作品 《艺林月刊》-shiwen]献永远有存在的价值。但我认为,重编《论语》早晚有人要做,这点我深信不疑。我只不过胆子大,所以先做了,也许后面的人会再做。《新论语》作为一本辅助读物它应该可以成立。”钱宁对此充满自信。

 

    钱宁重编《论语》的想法,由来已久。大学时重温《论语》,他印象最深的是《论语》中几乎都是充满生命力的名言,被人们在生活中大量运用。十年前,钱宁开始认真阅读《论语》,写了一部以孔子生平事迹为题材的历史小说[注: 历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。]《圣人》,后来还参与拍摄了由此改编的电视剧《孔子》。“《论语》读多了,章句越来越熟,但整体的印象仍是‘杂乱无章’。《论语》其实是一部未经整理的古老课堂笔记,除了孔子之[注: 名称 子之 具体介绍子之(?-前314) 战国时燕王哙相。办事果断,擅刑名之术。燕王哙晚年,不理朝政,把王位让给他,凡傣禄三百石以上的宫员,由他另行委派;国事无大小,由他专决。]语,还有早期弟子的载录,也有后期弟子的记闻,这‘合编’显然缺乏深思。正是在反复阅读中,我突然有了‘重编’的想法。《论语》需要一次解构,一次系统的分拆,然后重构,并在其中展现文本原有的意义、内涵和逻辑。”

 

    在一团乱麻中,钱宁找到线头,而这线头就是“仁”。他在《新论语》中将[注: 中将是许多国家军队中的职衔,介于少将和上将之间。-zhongjiang]《论语》原有的二十篇体例完全打破,从“仁”的定义和内涵出发,以孔子的思想脉络重新结构原文文本,使其核心思想和主要观点有机地融为一体。《新论语》分为内编与外编,内编收录了所有“子曰”之语,弟子之言和其他辑录一律放在外编,这样做

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