第三组的三篇文章——《汉学[注: 释义 （西文Sinology/Chinese Studies）指国外研究中国的政治、经济、社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、工艺科技等各种学问的综合性学科。]：入乎其内出乎其外》、《警惕人为的“洋泾浜学风”》和《中国研究中的“测不准定律”》，反思的是在当今国际汉学的重大成[注: 大成（1989年4月26日—）男，歌手。韩国5人男子组合BIGBANG成员之一。另外也有同名韩国演员姜大成（1980年08月22日—2010年10月29日）。]就与势力[注: 势力 拼音： 解释： 1.权力，处于高位而产生的威力。 2.泛指政治?p经济?p军事等方面的力量。 3.方言。犹派头，架子。]、它由此自然要产生的对于本土学子的话语霸权，以及这种外来的问题意识又如何为国内的扭曲语境所发酵。事实上，洞察到当下学术场域的这种外部和内部特性，就不难看穿何以会有一批想要左右讨巧的书生，正中下怀地从国外发现了这种文化资本，从而以学术名义来为虎作伥，甚至不惜横蛮地强暴整个民族的历史记[注: 《史记》是中国历史上一部伟大的史学著作，同时也是一部伟大的传记文学巨著，对中国后世的史学和文学影响深远。《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候，]忆。

    第四组的三篇文章——《不通家法》、《国学：“礼失求诸野”之后》和《清华国学和域外汉学》，反思的是在上世纪九十年代伊始的世风陡转中，本土的传统学术文化应当如何克服自身的守缺与固陋，而以真正“作为思想史的学术史”研究，来激活其自身的智慧创造过程；以及应当如何在“国学热”的难得机缘中，大力改变自身“高不成”与“低不就”的窘境，以便真正吸取早期清华国学院的成功经验，从而在同国际汉学界的平等对话中，为自身递进开拓出“并长争高”的灵动局面。

    第五组的三篇文章——《大陆学术出版的现状》

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