、黛的基本性格特征而言：(一)脂评批注：宝玉“天生一段痴情，所谓情不情也”；“写黛玉又胜宝玉十倍痴情。”可知这“情不情”和“情情”，都是“痴情”之意，两人都是“情痴情种”。(二)脂评又批注：“宝玉系情不情，凡世间之无知无识(之物)，彼俱有一痴情去体贴。”而黛玉：她夜晚叫不开怡红院的门，又气又悲而吟《葬花诗》，但次日又把对宝玉的怨气“忘在九霄云外”等等，脂评批曰：“情情衷肠！”“情情，未来面目也。”可知这个“情情”是“用情于有情之人(专指宝玉)”之意。
就宝、黛的一生特点或总结而言，脂评也作了第三种很好的批注：脂评曰：宝玉“多情而(终于)不情之案”。这个“情不情”是指宝玉一生始于“情”而终于“不情”。但这个“不情”绝非“断情”“无情”，而是“悟情”＝终于省悟了“情”之悲剧性，亦即脂评所谓宝玉“始于情，终于悟者”。
脂评的这个“情不情”的解析，是完全符合曹雪芹对宝玉的结局的安排和预伏的：宝玉“神游太虚境”时，警幻仙姑用判词、曲子等启发他认识女儿们的悲剧命运，但“痴儿竟尚未悟”！直到他亲闻亲睹了一个个女儿的悲惨结局，最后“痴儿”才终于“悟了”而“悬崖撒手”、出家离尘。因此把这个“情不情”理解为宝玉的一生是“始于情而终于不情(悟情)”，确是符合芹著原意的。
据此，与宝玉的“情不情”相对应，黛玉的“情情”则是“始于情而终于情”。她与宝玉不同，黛玉这个人物[注: 何永安[香港富商]-何永安，男，香港富商，前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安，高峰期身家曾达3亿美元，后来经营不善负债累累致身家缩水。]形象的任务不是“悟情”，而是“还情”，绛珠仙子下凡的唯一目的，就是为了偿还神瑛侍者的“甘露之惠”“灌溉之情”。因此当她一旦完成了“以泪还情”的使命，她的生命也就可以结束了。因此她的“情情”＝“始于情而终于情”，正是高度概括了她为情而生、为情而死，情始、情终的一生，是完全符合曹雪芹预设的绛珠下凡神话，和前文脂评关于绛珠——黛玉之泪“至死不干，万苦不怨”的批注的。
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