而对“人之常情”的理解和尊重，是《新修身》这样一份“思品教材”的另一显著特点。不夸张，不拔高，不贬低，不丑化，一切均从人情的常态出发，启发孩子对社会，对人群的日常情理的认同和遵从，有着春风化雨的风范。如“公德”一课，编者颇为可爱地采用了“借书爱书”一事，课文原文如下：
颜之推曰：借人典籍，皆须爱护。先有缺坏，就为补治，此亦百行之一也。济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后起，故无损败，人不厌其求假焉。或有狼籍几案，分散部帙，多为童幼、婢妾之所点污，风、雨、虫、鼠之所毁伤，实为累德。吾每读书，未尝不肃敬对之，不敢慢也。
借了别人的书，或者其他物品，应该爱护有加，如果破损，应当尽力修补。这是人之常情，也是人之小善。值得注意的是，对于“公德”这一说，教材摈弃了拔高和说教的姿态，而是选用了颜之推的一番“心里话”来做启示。而这颜之推，是南北朝[注: 朝公元420年，东晋大将刘裕废掉东晋皇帝自立，国号宋。此后160 多年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，历史上总称为南朝。]时的文学家和教育家，家喻户晓的《颜氏家训》便是他的著作，其主张“尽早施教”、“博习广见”、“环境习染”。而其“人性有长短”一句名言，体现了一个教育家对施教者及受教者的客观识见：教育，当从人性出发，尊重人之常情，习善去流。写到这里，我忍不住傻傻地想：我们的思想品德教材，什么时候也能将“排队”、“公共卫生”（不随地吐痰）、“公共秩序”（安静，不大声喧哗）等“人之常情”也如此这般生动地纳入呢？如能，必能提升我中华民族在国际视野里的美好形象。
这本《新修身》，既可修养身心，也可当文学故事书来读，感受中外历史文化，研习汉语文字的精妙。在此，特辑“立志”一课作为文章的结尾，其课文情美如斯，文美如斯：
班超[注: 班超，字仲升，汉族，汉扶风平陵(今陕西咸阳东北)人。是东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。]家贫，至洛阳，为官佣书。尝投笔叹曰：“大丈夫当立功异域，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。其后班超奉使西域，诸国携贰者，辄以兵威之。出入二十余年，归附者五十余国。
《共和国教科书·新修身》,李保田著，广西师范大学出版社2012年5月出版,15.00元
责任编辑:
林杏子
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