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冬至作为节日已有2500年历史 汉代官方例行放假

时间:2012-12-20 11:56:19  来源:不详
直到汉武帝[注: 汉武帝刘彻(公元前156年7月14日一公元前87年3月29日),幼名刘彘,字通,是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙,其母是皇后王娡。]采用夏历后,才把正月和冬至分开。因此,也可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。
  汉代以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,官方例行放假,官场流行互贺的“拜冬”礼俗。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”所以这天朝廷上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体”的节日。魏晋六朝时,冬至称为“亚岁”,民众要向父母长辈拜节;宋朝以后,冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。
  唐、宋时期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜。
  明、清两代,皇帝均有祭天大典,谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式,而且还要互相投刺祝贺,就像元旦一样。
  >> 在我国许多地方的民间有“冬至大如年”之说
  按农耕习俗,冬至这个具有节气和节日双重内涵的日子,也是人们庆祝丰收、进入农闲,开始准备过大年的标志。所以古往今来民间对冬至十分重视。我们的先人认为,冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气。
  因为冬至也称为“冬节”,所以民间习俗认为不必等到春节,吃过冬节的饺子、馄饨或汤圆就表示增加一岁。因此,有人打趣说,冬节不要吃汤圆就不会老一岁了。宋朝陆游《辛酉冬至》诗云:“家贫轻过节,身老怯增年。”也是把过冬至视为添年加岁的节日。
  为什么说“冬至大如年”?因为冬至这天,南方北方都在过节。北方吃饺子或者馄饨来应节,南方则吃汤圆。冬至日的前一天,又叫做“小至”,南方家家户户捣米做汤圆,以作为冬至日团圆围桌食用。过了冬至,就将迎接新年。所以就有“冬至大如年”的说法,是说冬至的欢庆礼俗和春节差不多。宋朝孟元老《东京梦华录·卷十·冬至》记述:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮酒,享祀先祖。官放关扑,庆贺往来,一如年节。”
  在京津冀鲁豫皖等地,对冬、夏两至的节令应时食品,还有“冬至饺子夏至面,谁家不吃谁难看”之说。
  古往今来,人们都重视在“冬至阳生”之日开始新一年的保健养生。因为节气运行到冬至这一天,阴极阳生,此时人体内阳气蓬勃生发,最易吸收外来的营养,而发挥其滋补功效,也就是说,冬至前后是养生保健的关键时期。历代养生家都很重视在这个节气中的养生。冬至之日,要把这一棵阳气之苗保护好,精心调养,使这棵阳气之苗茁壮成长,经络通畅,阴阳顺利转化,在接下来的一年中,长成参天大树,结出健康长寿的硕果。唐代大诗人杜甫诗云:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。”
  >> 挖掘和发挥传统节气的社会功能,有利于继承弘扬优秀传统文化
  冬至作为民族传统节日,能够被人们长期传承,并赋予鲜活的生命力,集中表现在活动主体借助此项节日活动达到的敬天地、怀祖先,庆丰收、重生养的目的和期盼来年诸事顺遂的愿望。考察冬至节的来源、发展和演变,可以看出它兼具多项功能。比如冬至习俗中所传达的对自然、

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