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民俗专家斥庙会商业化：摊位费太高 只好卖肉串 |
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时间：2013-02-21 21:46:17 来源：不详
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民间的创造力发挥不出来，只能走老套子，只能重复僵化的东西。今天我们鼓励社会建设，可在一些基层，却被理解成应急方案，不是鼓励人们积极参与，而是防备你捅娄子，这个心态不改变，新民俗很难扎根。
参与是民俗的生命线
北京晨报： 我今年看了一些村民庙会，虽然很简单，可许多老北京传统节目在城里的庙会里却没有，这是为什么？
高巍：因为有的庙会组织者更喜欢外地花会。外地一档会来了，演完就走，给五千人家肯返两千回扣，而且没人知道，本地人就不行，容易走漏风声。如今一些庙会只请外地的会，且越远的地方越好，都是只请一年，不找熟脸，北京本地花会反而进不去北京的庙会，好节目只有到村民庙会来演。
北京晨报： 苇沟庙会给我印象最深的是，一些节目过去也看过，可都是在舞台上表演，觉得与己无关，所以也不担心演员的安危，演得再好，也觉得是应该的，没有在广场上参与感强。
高巍：其实这就是民俗的魅力所在，如果你再能下场跑两圈旱船，感受就更不一样了，明年你更盼着参加庙会，传统花会的参与者本来就既是演员又是观众，大家都当成是自己的事，这个吸引力无法用语言描绘。就像听演唱会，明星唱得再好，重复几遍你就烦了，可你自己卡拉OK，多少遍你都不烦，让大家充分参与进来，民俗才有活力。
艺术家与领导在拔高民俗
北京晨报： 也许，领导们也站在观众里喊喊好，就知道如何办好庙会，如何扶持民俗了？
高巍：是这样，我们的艺术家与领导有一种误会，总想拔高、升华民俗，觉得这玩意儿太土，想赋予它更高雅的内涵，以教化群众。很多民歌被收集起来，改了词，果然又纯洁又崇高，可老百姓就是不爱唱。总坐在桌子边看民俗，和站在人堆中看民俗，感觉完全不同。长此以往，他们就越来越理解不了老百姓们的想法。
古代要求县官“观民风”，其实很聪明。当时行政能力差，县官到一个陌生的地方，要先了解地方风俗，因势利导，不像现在钱多了，什么都想用钱砸，可靠几个保安就能管理好社会吗？我认为，让大家都去发展自己的喜好，才能安定祥和。
北京晨报： 韩国鸟叔其实也是民间粗鄙的东西，可人家就敢往外拿。
高巍：就是。我们出个赵本山，却动辄得咎，赵本山说他只敢讽刺乡长，到县长就不敢了，这样创造力怎么发挥出来？文化要繁荣，关键在开明，不要担心民间文化的粗鄙，生活本来就不那么纯，太纯了，也就活不下去了。
现代人要向民俗学智慧
北京晨报： 20年前，今天的这些问题都不是问题，为什么如今却这么纠结？
高巍：因为经济多元化了，要求管理也多元化，这就像车的两个轮子，一个跑太快，另一个必须要跟上，如果总滞后，就很危险。最危险的局面是，大家都不想努力了，觉得谁也没招，走到哪儿算哪儿。我觉得，还是理论层面不突破，实践到一定程度，必然会出现推不动的情况。
北京晨报： 面对这样的困境，该怎么解决呢？
高巍：我搞了这么多年民俗，越来越觉得现代人应从中学习前人的智慧。古人最善于把价值的东西融入到生活的实际需要中，比如春节的年夜饭，它建立在人们的美食需求之上，却嫁接上亲情沟通、慎终追远的价值，这就比人为制造出一个对立面要好得多。今天我们与其从外部找智慧，不如更多从传统中寻找灵感。
其实方法很简单，就是一切从实践出发，不要再争论应继承什么不继承什么了，坐在那里抱怨年味淡了，又有什么用呢？我们争了那么多年如何保上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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