近日，媒体和网络频频披露一些“道德事件”：恋人反目后网上散布艳照、办公室同事上演现实版“潜伏”；商人制售假冒伪劣“屡有创新”，学者论文竟遭16 单位25人6轮连环抄袭……一位网友发问：“如今，还有人‘吾日三省吾身’吗？”虽然，改革开放的巨大成功，已经把人们从泛道德主义中解放出来，人们的头顶再也不见那根时时挥舞的“道德大棒”，这是个了不起的进步。然而，转型期社会，在物质主义的大潮中，我们却陷入另一种“道德危机”，一些人盲目追逐物质利益，忽视精神价值追求，道德失范现象随之出现：人与自我方面，缺乏自觉与自省意识，放弃自我约束与良心叩问，呈现出道德虚无感；人与人方面，冷漠、疏远日益严重，呈现出道德扭曲状态；人与社会方面，在许多层面和领域，诚信与廉耻缺失，责任感与道义感松懈，呈现出道德异化现象。

　　人与自我：

　　放纵与沉沦下的道德虚无

　　道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。从人与自我的角度来看，一个人如何正确认识自我、定位自我、塑造自我，是道德建设的重要方面。但随着物质主义占据主流，一些人在品德、修养、作风、习惯等方面逐渐放弃了道德自觉与自省，理想失落、价值失范、理性失效，呈现道德虚无感。

　　传统文化中，“修身、齐家、治国、平天下”充满了理想主义激情，个人“修身”目的为奉献社会、国家，其理想“虽九死犹未悔”。曾经，学生作文中经常出现这样的句子，“我长大后要做一名环保工人，每天迎着朝霞为城市梳妆打扮！”“我长大后要做一名护士，为他人送去温暖和健康！”这些虽然带有那个时代的印记，但其理想主义激情显得真诚而纯洁。然而，对现在的很多人来说，理想主义已经越来越遥远，人们看到的往往是脚下的那一小片天地。“住豪宅、开宝马”、“ 升官发财”、“五子登科”成为很多人的“终极追求”。

　　在理想失落的背后，是价值观的失范。曾经，在很多人的价值追求中，一个好的“名声 ”，是自己安身立命的根本，哪怕这个“名声”并不能给自己带来实际利益；一个好的“手艺”，哪怕是理发、做木工，虽然微不足道，却从不敷衍了事；一个好的 “榜样”，一个人活在世界上，常有一个榜样鞭策着自己，即使经受太多挫折，也不会怀疑榜样的价值，因为那是自己的精神寄托……可是，如今很多人已经把物质利益作为唯一的衡量标准，“没有钱，好的名声有什么用？”“什么年代了，本本分分能发家吗？”“榜样有什么用，他能给我找一个好工作吗？”

　　在理想失落与价值失范的双重作用下，理性失效加剧了自我的随波逐流。一个人在社会上安身立命，离不开理性力量的支撑，如何在社会浮躁中保持清醒的头脑？如何在滔滔物欲中，保持自己精神上的坚守与超越？令人遗憾的是，很多人已经放弃了这样的理性思考和精神理想，为眼前利益锱铢必较，甚至于不择手段，在个人作风、习惯上，一些人已经放弃了一些最基本的原则，浑浑噩噩，自私自利，甚至于损人利己，产生了严重的道德虚无感。

　　但在人群中，我们也欣慰地看到有另外一群人，追求道德的自我完善成为他们的自觉追求。“我开车的时候，每当发现前面有老人或者残疾人过马路，决不鸣笛，总是放慢速度跟在后面，这个时候，我没有任何不耐烦的感觉，而是一种对自我的肯定！”一位50多岁的朋友告诉记者，这种感觉，与物质、财富无关，道德上的满足感成为一种精神上的愉悦！“每当我从平时的庸碌状态中回家，夜深人静之时，我总要写上一段日记，从各个方面考量一下自己的方方面面，像一个法官公正地面对自己！”另一位 30多岁的朋友告诉记者，在物质的世界中，尽管也有随波逐流的时候，但一个人活着，总要有自己的精神追求。

　　人与人：

　　隔膜与疏远下的道德扭曲

　　人与人的关系往往可以很好地考验一个人的道德水准，但根源于物质主义与功利主义，人与人之间的关系变得隔膜、疏远，一些极端“道德事件”甚至于冲破了道德底线，虽然看起来是个案，但足以引起我们的警醒和反思。

　　爱情是最真诚美好的，但我们也看到了它被毁灭的可悲。去年底，一位自称来自河北容城县的女子闫德利，在自己的博客上公布了279名曾与自己发生过性关系的男性手机号码，并称自己身染艾滋病，所谓的“性接触者号码”一夜之间传遍全国各大论坛，事后证实闫德利并没有患艾滋，而是被前男友杨某陷害。最近网上疯传的中国第一车模“兽兽”的不

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