“仁”与“义”,比如说,“礼”、“义”、“廉”、“耻”等,很多准则被我们抛弃了,道德重建,需要我们从中吸取有益的营养;另一方面,很多人片面理解了西方道德,认为西方自由市场经济社会中,就是掠夺剥削,就是自私自利,就是尔虞我诈,其实,西方道德强调勤俭、诚实与团体精神,强调家庭美德、职业道德与社会公德,这些都值得我们好好学习。
哲学家康德说:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空。”道德是引导人们追求至善的良师,是社会矛盾的调节器,是催人奋进的引路人,是公正的法官,不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。一方面,社会公正显得非常重要,只有实现了社会公正,个人在社会上的道德实践,才会收获应有的成果,而不会出现“老实人吃亏”、“遵章守纪倒霉”、“廉洁奉公难行”、“见义勇为被耻笑”、“助人为乐被误解”等 “负受益”,才能鼓励个体在道德上进一步完善自己。另一方面,个体的道德完善也非常重要,我们应该注意一种现象,很多人把道德问题一股脑地推到社会身上,认为一切都是“社会问题”,自己无能为力,从而自我开脱。其实,道德问题不能完全靠体制,个体的修炼和塑造同样显得重要。一个成熟的社会应该是这样的,官员也好,学者、公众也罢,都应上有对精神信仰的敬畏,下有对制度约束的顾忌,个体道德和社会道德,应该是相辅相成、不可分割的关系。
正视道德失范现象,正是为了促进道德重建。我们欣慰地看到,我们身边依然有不少人,固守着自己的道德底线,有着自己高尚的道德追求和道德操守。道德重建,需要我们从自己做起,从一点一滴做起。只有重建道德高地,我们才能拥抱一个灿烂的星空。
本报记者 贾梦雨
实习记者 徐宛
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