理性的应用范围很明显，一是对事物的判断要使用逻辑，不是使用感情；二是处理问题方式，不要脑子热，要找出最好的办法。这两点都是以逻辑性思考为核心的，重理性就是重逻辑——科学性。所以，理性是个好东西。但是，这个好东西并不排斥激昂澎湃的表达，并不排斥义愤填膺的谴责，并不排斥义正词严的抗议，并不排斥一针见血的批判。因为这样的表达、谴责、抗议和批判，往往是依据一定的逻辑选择，所以也是理性的，内在是科学的。但在伪自由主义眼中，一概判定为“不理性”而予以批判。在权贵资本主义的残酷压迫下，民众怒火般的表达欲是有现实根据的，包括对其走狗——“精英经济学家”的谴责和批判，都是有现实逻辑的。可是，他们铺天盖地地抛下“不理性”绳索，把一切表达、谴责、抗议和批判推到反逻辑的位置。在这样的绞杀下，正义之声便都成了无理取闹了，他们的胡说八道反而成了真理了，助纣为虐反而是逻辑之必然了。       宽容应用于什么范围，许多人都清楚，我在《权贵资本主义的特种部队》一文中也提到了：宽容是允许不同意见的存在，即承认异议和合情合理性，其中也包含着谅解。在号召过“以人为斗”的中国，主张宽容当然是很有益的。但是，宽容并不是对邪恶而言的；对邪恶讲宽容，就是纵容邪恶，祸害善良。可是面对权贵资本主义到处作恶，面对其走狗们助纣为虐，伪自由主义要人们对之讲宽容，谁要是稍微批判得深刻尖锐些，马上就用不宽容来绞杀。经过他们的大力宣传，“不宽容”也成了邪恶的代名词，谁对权贵资本主义及其走狗们批得坚决，批得有力，批得深刻，谁就是可恶可恨的人。这时，他们把其主张的“宽容”当成擦屁股纸甩掉，对批评者怀着无比的敌视进行攻击。在他们的绞杀下，整个中国没有发现为宽容正名的文章