还有一种特殊的写法 .^{[10][11][12][13][14][15][16][17][18](P60)} 对于其不同意义将在下文中结合文本进行讨论，兹列表如下：

甲

乙

丙

丁

戊（特殊的写法）

学

教

4．秦及秦后之“学”

在秦统一之后，在全国范围内面临的情况是：“言语异声，文字异形”，这样的情况不仅严重妨碍了各地区间的经济、文化交流，而且还是一种潜在的易导致分裂割据的因素。秦始皇有鉴于此，命令李斯等主持进行文字改革。李斯以秦国字体为基础，参照六国文字，制定了字形固定、笔画简省、书写比较方便的小篆（“秦篆）作为规范文字，推行于全国，从此统一了文字。加上秦始皇的焚书坑儒，严禁私学，使国家思想趋于统一。^{[18](P163-164)}

汉代的徐慎对于“学”字只给出了一种解释，“学”同“斆（xiào）”，释文为“觉悟也，从教从 ， 尚朦也，臼声，学，篆文教省”，其中的“教”解释为“上学施下所效也”，“ ”的意思是“邑外为之郊，郊外为之野，野外为之林，林外为之 ” ^[19](P69) 学”字的主要意思可以这样理解：有学之人将其“学”授予下，使“ ”  人（可引申为未学之人）而能效仿。而学人学的目的是“觉悟”。

朱熹对“学”的进一步解释为“学之言效也，人性皆善，而觉有先后，后学者必效先觉之所为

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