“重命”猶言“明命”。重，尊也。（《呂氏春秋·節喪》：“孝子之重其親也。”高誘注：“重，尊也。”）明，亦尊也。（《禮記·大傳》：“庶子不祭，明其宗也。”鄭玄注：“明，猶尊也。”）“明命”一語見於《禮記·祭義》：“子曰：‘……因物之精，制為之極，明命鬼神，以為黔首則，百眾以畏，萬民以服。’”鄭玄注：“明命，猶尊名也。尊極於鬼神，不可複加也。……鬼神，民所畏服。”

簡文“重命”正“尊名”之意，這可與《魯邦大旱》第二簡相參看：

孔子曰：“庶民知說之事鬼也。”

《周禮·春官·大祝》：“（大祝）掌六祈以同鬼神示：一曰類，二曰造，三曰禬，四曰禜，五曰攻，六曰說。……辨六號：一曰神號，二曰鬼號，三曰示號，四曰牲號，五曰齍號，六曰幣號。”鄭玄注：“號謂尊其名，更爲美稱焉。”馬承源先生指出，簡文“說”即“六祈”之一的“說”祭。^{［6］［P206］}而“重命”蓋指在祭祀活動中向鬼神敬致美“號”以示尊崇之意。“重命其”之“其”，根據第四簡的內容以及《禮記》“明命鬼神”的辭例，當代指“山川”。《左傳·昭公元年》：“山川之神，則水旱厲疫之災，於是乎禜之。” 杜預注：“有水旱之災，則禜祭山川之神。”《管子·牧民》：“順民之經，在明鬼神，祇山川。”“山川”與“鬼神”對舉，顏昌嶢注：“明，猶尊也。祇，敬也。” ^{［7］［P2］}

簡文“吾子若重命其歟”，“吾子”指孔子^［8］（筆者按：楚簡《中弓》第二十六簡：“‘……愚，恐貽吾子羞。願因吾子而辭。’孔子曰：‘雍，汝……’” 則弟子可稱孔子為“吾子”甚明。）；“若”，表示測度語氣^{［9］［P273］}。此句大意是：您似乎尊極於它們（山川之神）吧。

參考文獻：

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［2］季旭昇.上博二小議（三）：魯邦大旱、發命不夜[DB/OL].簡帛研究網站http://www.jianbo.org，2003-05-21.

［3］廖明春.上博藏楚簡《魯邦大旱》校補[J].長春：古籍整理研究學刊，2004，（1）.

［4］李學勤.上博楚簡《魯邦大旱》解義

［5］劉信芳.上博藏楚簡《魯邦大旱》“踵命”試解[J].濟南：孔子研究，2005，（5）.

［6］馬承源.上海博物館藏戰國楚竹書（二）[M].上海：上海古籍出版社，2002.

［7］顏昌嶢.管子校釋[M]長沙：嶽麓書社，1996.

［8］劉樂賢.上博簡《魯邦大旱》簡論[J].北京：文物，2003，（5）.

［9］楊伯峻.古漢語虛詞[M].北京：中華書局，1981.

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