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论唐人小说女性风貌 |
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时间：2009-12-26 12:21:43 来源：不详
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。爱情的闸门一旦打开就难以关闭。事隔不久，莺莺经过内心的激烈斗争，不顾一切后果地与张生结合。这一行为，无疑是对封建礼教的最大叛逆。虽然由于张生的始乱终弃，使得莺莺无可挽回的陷入悲惨的境地，但她敢于冲破礼教的拘束，追求自己爱情的幸福形象却因此而熠熠生辉，长留于读者的心目之中。
在封建社会里，中国女性在大多数时候是男性的付庸，而没有独立的人格和独立的生存权。唐代社会比较开放，但自由自主的爱情婚姻仍得不到实现。唐代门第观念尤其严重，当时有崔、王、卢、李、郑五大姓，一般文人都将娶这五姓女子为婚姻追求的目标。这样一来，这种带有政治利益的婚姻，也就谈不上什么爱情了，充其量不过是一种权势的结合，一种维护封建统治的工具手段罢了。唐传奇作家把他们思索的焦点聚集在这些上面时，凝化在他们笔下的女性形象也会呈现出一种新的、独立人格的力量。《霍小玉传》就以极大的同情塑造了霍小玉这一美丽痴情而又坚韧刚强的悲剧形象，以抨击礼教和门阀制度的罪恶。霍小玉本为王府的千金小姐，但由于她的母亲出身贱庶，所以当霍王去世后，她们母女便被赶了出来，流落长安，沦为妓女。作为一个妓女，她渴望跳出火坑，她选择了温文尔雅、信誓旦旦的李益，她想过与李益相爱的真正爱情生活。虽然从一开始，她就清楚自己与李益社会地位悬殊，担心被抛弃，但她仍然执着的去追求，然而无情的封建婚姻门阀制度对她哪怕是只希望与李益过八年有限时光的可怜要求也不容许。虽然，霍小玉痴情追求，但终于与李益负心为回报，只好走以死徇情之路，在临死前，怒斥李益负心薄情，并发下复仇遗愿：“我为女子，薄命如斯！君是丈夫，负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永决！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”作者就是这样把深深的爱和强烈的恨统一在霍小玉的身上，成功的刻画了霍小玉温柔善良而又刚强的性格，揭露了封建门阀制度毁灭青年男女美好的爱情的罪恶，同时也歌颂了百折不挠的反抗礼教和门阀制度的顽强精神。霍小玉虽为李益负心行为的直接害者，但她并没有善罢甘休，而是化为厉鬼进行抱复，女性不再是任人遗弃之后还忍气吞声的角色，而是以死抗争勇并勇于报仇的女英雄。这正是霍小玉独立人格的真实写照。难怪有人评价《霍小玉传》是“唐人最精彩动人之传奇。”
综上所述，唐传奇中对女性形象的塑造具体表现在对女性品行和才情的尊重，对女性精神追求、反叛意识的讴歌，对女性独立人格的赞美，对女性侠义行为的钦佩等四个方面。唐人小说中的女性形象是多姿多彩的。唐人小说中的女性形象为后世留下了许许多多的遐想和思考。让我们永远记住那些为青春之树、爱情之花倾注过心血和眼泪的姐妹们的名字。
参考文献：
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