用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 | 社会
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 古代文学 >> 正文
试析杜甫诗歌“诗史”说…
试析 民间策略的意义生…
试析 拙著自讼—几种清…
试析虞世南《咏蝉》创作…
试析贞元诗歌的总体特征…
试析嘉兴竹枝词、掉歌体…
试析山水诗研究的空前力…
试析了解杜诗诗史性质的…
试析长安的生活经历对杜…
试析名章隽语咏太平—柳…
最新热门    
 
试析红学考据:失去想像的文学—徐复观对文学史研究中考据学的检讨

时间:2010-7-10 11:12:53  来源:不详
感受到的具体形相。科举的意味,是由《儒林外史》所描写的具体形相而得以表现出来的。把不易捉摸的意味加以形相化,只有通过想像才有其可能。这样,“所要表现的意味若是真实,则为了解释这种意味所成立的想像也是真实的。”
    这说明在文学的解释中,想像是必不可少的,因为在文学中,作品里面人物的行为动机,由动机而衔接到的心理状态等都不是一种具有科学客观性的内容。而为了深人去把握某人何以会有某种行为,尤其何以会有与某外在的条件不相符应的行为,这便自然而然地要靠在行为的动机上,心理上,作一番解释;而这种解释,通常只靠通过文学家的想像得之。文学家之所以成为文学家,便是在他不走科学的调查、实验之路,而只凭自己由经验、体认所积累的想像之力,以得到目前心理学家所无法得到的解释。为了深人去把握某人何以会有某种行为,尤其何以会有与某外在的条件不相符应的行为,这便自然而然地要靠在行为的动机上,心理上,作一番解释;“而这种解释,通常只靠通过文学家的想像得之”。
    因此,“文学家之所以成为文学家,便是在他不走科学的调查、实验之路,而只凭自己由经验、体认所积累的想像之力,以得到目前心理学家所无法得到的解释,这样,在文学研究中,想像与体验也就具有不可替代的作用。对文学作品的解释应该要通过回到“历史的现场”,体验作者的“生命情调”,而这就是“追体验”的过程。解释者通过想像性的追溯,重现历史的情景和场景。这其实也是现在对过去的重构,这种重构在一定的程度上只能依靠现代人的体验予以想像。因此,通过自身体验的想像是复活文学和历史的生命力的有效途径

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2010 © www.lsqn.cn www.lsqnw.com All rights reserved
历史千年 版权所有