摘要蒙古豳王家族崛起于13世纪后期，始祖为由西域东归投奔忽必烈汗的察合台系出伯、合班兄弟，于14世纪初期形成豳王、肃王、西宁王和威武西宁王四个乌鲁斯，分别驻牧于酒泉、瓜州、敦煌和哈密。豳王家族据守西北一隅，对元明时期河西、西域诸地之政治、军事、经济、文化产生了深远的影响。学界对豳王家族的关注，可以说由来已久，专门的研究成果虽说不上丰硕，但涉及这一问题者却不在少数，形成了不少热点问题，如史料的缺陷与敦煌文献的重要性、西宁王速来蛮的生平事迹、豳王家族的世系、豳王家族与元代西北社会、明代的哈密王等。这些不仅是蒙古学、元史学，同时亦应是敦煌学研究的重要课题，对这些成果进行总结，并指出存在的问题，有利于学界研究的进一步深入。

关键词蒙古豳王家族敦煌哈密元明时期基金项目敦煌研究院科研基金项目“敦煌民族专题研究”阶段性成果。

13世纪初，蒙古崛起，形成了盛极一时的蒙元帝国。自成吉思汗[注: 元太祖-孛儿只斤·铁木真(1162—1227)，成吉思汗(Chinggis Khan)，庙号元太祖，孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古族。]起，按照黄金家族共治天下的原则，实行分封制、出镇制，西北地区概莫能外，成为蒙元推行分封制与出镇制的主要区域之一，先后活动于这一地区的蒙古宗王贵戚甚多，有的出自术赤系、察合台系、窝阔台[注: 元太宗-元太宗窝阔台，蒙古大汗，铁木真第三子。-yuantaizong]系，有的出自弘吉刺部赤窟驸马系和高昌畏兀儿亦都护[注: 释义】：突厥首领称号。WwW.lSQn.cn为突厥语音译，其含义说法不一。我国古代高昌回鹘等突厥语诸部首领的称号，意为"幸福之主"或"神圣陛下"。]系。以忽必烈忙于镇压阿里不哥[注: 　阿里布哥(？-1266) 蒙古帝国第八任大汗（类似于之后的明朝建文帝，只不过推翻明朝建文帝的是他的四叔燕王朱棣，而推翻阿里不哥的是他的亲二哥忽必烈。]之乱为契机，势力日张的术赤系、察合台系、窝阔台系诸王不断蚕食大汗中亚属地，侵扰元之西北边疆。继而又结成反忽必烈集团的军事联盟，渐趋脱离大汗的掌控，给元政府的统治造成了极大威胁。

世祖成功镇压阿里不哥之乱后，开始着手处理以窝阔台系海都、察合台系都哇集团为主的西域诸王叛乱。因不满察合台后王统治，察合台系的出伯、哈班兄弟率众东归投顺元廷，以协助元政府抵御西域诸王而获封王位，相继被封为一等王豳王和肃王，分别驻于肃州(甘肃省酒泉市)和瓜州(甘肃省瓜州县)，其子孙又获封二等王西宁王(驻沙州，今甘肃敦煌市)，再由西宁王分出三等王威武西宁王(驻哈密力，今新疆哈密市)。该家族拥有四个王号，权高位重，在元代西北历史上影响颇深。直至元亡明兴，仍是嘉峪关外一支主要的游牧军事集团①。明初，明政府于西北诸地封王置卫，哈密之出伯后裔又被封为忠顺王和忠义王，明代沙州卫、哈密卫之设置，亦与出伯家族息息相关。

元明蒙古豳王家族史研究回顾可喜的是，自20世纪初以来，随着敦煌遗书、黑水城文献及庋藏于El本的蒙古文献的出土、研究与刊布；加以河西石刻、莫高窟、榆林窟回鹘文题记等，不断丰富的资料为豳王家族史研究投下了曙光。波斯文史籍《贵显世系(Muizzal—AnsabifShajaratal—Ansab)》以系谱的形式记录了中亚蒙古人祖先阿阑豁阿至帖木儿王

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