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羌族歌谣的分类及其社会文化功能 |
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时间：2009-9-8 17:38:42 来源：不详
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“五月草莓红遍山， 正是虫草冒尖尖。
不管官大和贫贱， 都要低头斜眼看。
不论亲疏和里外， 等你只有七八天。”
羌族人民在艰苦的劳作过程中，用自己的眼睛仔细观察着身边的一草一木，既而用响亮的歌喉抒发出自己对家乡的热爱之情，这些悠扬的劳动歌把他们身上的烦恼和疲乏驱除得无影无踪，激发了他们的劳动热情，促使他们积极投身到家乡的建设中去。
（二）、情歌
羌语称情歌为“苕西”，是羌族青年男女进行社交活动时唱的歌曲。按照羌族的习俗，青年男女是不能在家里谈情说爱的，只能在户外和山间野外通过对歌来恋爱，借此抒发珍藏在内心最深处的情感。总的来说，羌族情歌具有感情真挚、想象丰富、比喻生动的特点，颇有感染力，使情人沉醉在情歌中，充分表达出羌族人民热爱生活、珍惜爱情的文化内涵，是引导羌族青年男女树立正确的恋爱观、家庭观和鼓励婚姻自由的生活教材。
１、赞歌
《阿妹一表好人才》：
“阿妹一表好人才， 桃花围腰绣花鞋。
不抹胭脂素打扮， 阿哥真心爱着妹。”
这首赞歌不但对情人的外貌进行夸赞，还贯穿着羌族对本民族美的本质的特殊理解，不仅要求姑娘外表美貌，更注重民族打扮、简单朴素、功于针线、吃苦耐劳等深层次审美标准。
２、逗歌
《逗歌之一》：
男：“人不出门身不贵，火不烧山地不肥。
嘴不唱歌心里烦， 要想唱歌无对头。”
女： “一股丝线四个头， 要唱山歌找对了头。
找到对头我们唱几首， 看你山歌有多少。”
逗歌形式多变，内容不拘一格，幽默诙谐，语言无忌。羌族青年正是在这种生冷不忌的对歌中逐步熟悉起来， 进而产生爱情的。
３、誓歌
《哥是树来妹是藤》：
“哥是山中树一根， 妹是树上一条藤。
狂风吹着树摇摆， 藤儿把树缠得紧。
哥是山中树一根， 妹是树上一条藤。
树老空心终将死， 叶落藤枯心也甘。”
这首歌谣用比喻的手法、发誓的语气形象地描绘出羌族男女青年对爱情的执著追求，主要是女子的极度痴情。不论外界的变化和阻碍有多大，他们相信只要男女双方心心相连，没有战胜不了的困难，并表明了至死不渝的决心。
（三）、生活歌
１、苦歌
苦歌是揭露旧社会的黑暗腐朽，诉说羌族人民在封建官府和统治阶级的压榨下悲惨生活的歌曲。歌词鲜明深刻，十分感人，是羌族人民内心不平的抒发和对旧社会的有力控诉。如：
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