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道家的“有无相生”追求的经营艺术

时间:2009-8-8 16:36:29  来源:不详
“静为躁君”[6]的道理。

根据“虚实相资”的道理,把“务实”与“务虚”结合起来,是企业家的重要领导艺术。一个高明的企业家有时要善于把自己从纷乱的“务实”中解脱出来,摆脱陈旧的思维模式和管理程式,将自己置身于虚境之中,并在虚境中使自己智慧升华,放出异彩的火花。企业家管理工厂、商店,如同逛公园一样,不仅要看到亭、台、楼、阁、山、水、花草,而且还要看到这些景物赖以存在的空间。假如企业家只是整天忙忙碌碌,纠缠于企业纷乱的事务之中,就有可能犯“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的错误。为了克服“当事者迷”的缺陷,做到“旁观者清”,由“务实”转向“务虚”,从“实境”进入“虚境”,从自我中心桎梏中解脱出来,才有可能在“虚境”中获得一些新的智慧与灵感,从“虚”中创造出一个“实”来。对于企业家来说,只是空谈而不务实固然不行,但是只是务实而不务虚也不行,甚至有时“务虚”比“务实”更为重要。成功的企业家,不但注重“务实”,而且更注重“务虚”,善于把“务实”与“务虚”结合起来,从超凡脱俗的虚境中创造出一个新的天地来。中国地产界黑马顺驰集团,是擅长“洗脑”的著名企业,把“务虚会”看成一种管理工具。为了统一思想、统一理念,往往“务虚会”一开就是七、八个小时,甚至连续几天也不睡觉。中国联想集团规定120人以上会议,企业员工必须齐唱《联想之歌》。初入联想集团的员工,除了业务培训外,还要集中到郊外的宾馆、学校、野地接受创业史教育,喊口号,做早操,讲纪律,讲理念,在务虚中给员工以“洗脑”。只有员工在思想认同企业文化和企业价值观念,执行命令时才不会产生心理抵触,从而提高工作效率。


参考文献:

[1]、[2]、[3]、[4]、[6] 高亨.老子正诂[M].北京:中华书局,1959.5;92;26;98;92.

[5] 陈鼓应.庄子今注今译[M].北京:中华书局,1983.96

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