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近代中华民族凝聚力与孙中山的民族主义 |
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时间:2009-8-8 16:39:49 来源:不详
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孙中山认为,近代中国处于“次殖民地”的地位,处境十分危险,要恢复中华民族的民族精神,就需要“大家联合起来,成一个大国族团体。结成了国族团体,有了四万万人的大力量,共同去奋斗,无论我们民族处于什么地位,都可以恢复起来。所以,能知与合群,便是恢复民族主义的方法。”[(27)]他一方面指出了民族凝聚力、团结的重要性,又进而指出,增强民族凝聚力和维持民族、国家的长治久安,一是需要有“很好的道德”,二是要恢复中华民族“固有的智能”,三是实行“济弱扶倾”的好政策,“我们对于弱小民族要扶植他,对于世界的列强要抵抗他。如果全国人民都立定这个志愿,中国民族才可以发达。”[(28)] 孙中山主张反帝和实行民族平等的正确主张,在国共合作进行的第一次国内革命战争中发挥了重大的影响。在中国共产党的领导下,中华民族进一步觉醒,中国工农群众奋起,“打倒列强除军阀!”掀起了中国新民主主义革命的第一次高潮。 由于时代和阶级的局限,孙中山的民族主义并未能完全正确地解决中国的反帝和国内民族问题。但是,孙中山的民族主义在中国近代资产阶级民主革命进程中,起到了中华民族凝聚力的核心和动力的作用,团聚和激励中华民族进行反封建反帝斗争,居功甚伟,应予充分肯定。 注 (1)《中国精神》一书题词。 (2)梁廷楠:《夷氛闻纪》卷3。 (3)《广州乡民于十三行口晓谕英夷示》,《鸦片战争》第4册,第16页。 (4)张维屏:《三元里》。 (5)(7)洪秀全:《原道醒世训》。 (6)洪秀全:《原道觉世训》。 (8)《商战》上,《盛世危言》卷3。 (9)(11)《西学东渐记·代跋》,第7页、第15页。 (10)《中华民国革命秘史》,第44页。 (12)《清季筹藏奏牍·升泰奏牍》卷2,第6—8页。 (13)《西藏地方史料选辑》,第159页。 (14)加尔新:《在侵略东京时期》,《中法战争》第3册,第530页。 (15)Co 129/226,第5502号,鲍恩致德贝函第89号(1885年2月23日)第281页。 (16)《浙江潮》第1、3、7期连载。 (17)(18)(19)《孙中山全集》第1卷,第19—21、297、282页。 (20)《民报》第5号,第140—141页。 (21)(22)(23)《孙中山全集》第2卷,第332、317、438—439页。 (24)(25)《孙中山全集》第5卷,第394、186页。 (26)(27)(28)《孙中山全集》第9卷,第118、242、253页。  上一页 [1] [2] [3] [4]
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