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宋代家族与文学【第六章】——以澶州晁氏为中心

时间:2009-8-8 16:42:53  来源:不详
性伤春悲秋的病态愁容黯然失色。后篇上片写主人公眼中的暮春之景,无数的蝴蝶、啼莺、柳絮,不仅暗示着春将尽,也反衬出“秋千斜挂起,人何处”的空寂。下片写对酒当歌,劝君爱怜这残春景致,要知道海裳花也凋谢了,春天马上就要离去了呀?借着这结尾的反问句式,将满怀的惜春伤春、无奈惆怅之情喷薄而出,充满力度。这两首词同写暮春怀人,一高扬轻快,一缠绵怅惘,情绪迥然不同,但在用语的清新淡雅、结构的疏缓纡徐上有着惊人的一致,都呈现出一种清疏之美。

    再看一首《临江仙》:

    忆昔西池池上饮,年年多少欢娱。别来不寄一行书。寻常相见了,犹道不如初。    安稳锦屏今夜梦,月明好度江湖。相思休问定何如。情知春去后,管得落花无。

    整首词没有一句精心锤炼的景语,所述的情事也都予以有意识的淡化,却给读者留下了丰富的想像空间。上片首两句忆旧,“多少欢娱”,令人神往。后三句写别后书信稀少,彼此逐渐生疏,即使偶尔重逢,也变得平淡寻常,再无当年四射的激情。也许曾是无话不谈的好友,但由于时空的阻隔,多年后相见可能再无共同的话题;也许少年时代大家对什么都敏感动情,但生活的磨难会教你关闭掉心灵里所有浪漫的窗户,再也回不到当年那种无所顾忌、狂热迷醉的感觉……。这些人生经验几乎是共性的,而词人只用“寻常相见了,犹道不如初”这十个朴素的字就准确表达出来。下片写今夜月明,正好照着我的梦飞越江湖回到往日的时空,不要问什么是相思,明知春去花落仍对花留恋情难自抑,像这种知其不可为而为之的痴举岂不正是最深刻的相思?全篇以淡雅的语言写执着的深情,在清疏的词格里显露出一种直入人心、返朴归真的艺术震撼力。

    有的研究者认为,晁冲之的词,“韶秀清妍,面目婉媚。语似平淡而有深致,味在气韵而不在辞彩。”[21]其实,这正是清疏之美的一种表现。董士锡《餐花吟馆词序》云:“秦(观)之长,清以和;周(邦彦)之长,清以折,而同趋于丽。苏、辛之长,清以雄;姜、张之长,清以逸。”[22]我们似可在其中插入一句:“晁(冲之)之长,清以疏”。“清疏”,溶进了晁冲之全部词作的血脉神髓,成为他最典型的词作风格。

[1] 《郡斋读书志》卷十九《晁氏具茨集三卷》:“从兄以道(说之)尝谓公宗族中最才华。”所引版本为孙猛校证《郡斋读书志校证》,上海古籍出版社1990年版。

[2]乾隆四十年晁载典、晁世纶编次的《晁氏家乘》卷四《列祖事实》冲之条云:“冲之公字叔用,济北人,同时从堂兄弟举进士者二十余人,而公独不第。授承务郎,最后举进士。”冲之是否中进士,恐须以宋人记述较为可靠。

[3] 《晁具茨先生诗集》序云:“叔用以文庄公为曾大父,以文元公为高祖……富有百氏九流之书……所藏至二万卷。故其子孙焠掌励志,错综而藻缋之,皆以文学显名当世。”此序作于绍兴十一年,而晁公武接受井度赠书是在绍兴十七年后,故此处二万卷藏书当系晁氏原有家藏。

[4] 晁冲之《怀苏门山》:“昔在新中日,苏门岁一游。”

[5] 王国维著 佛雏校辑《新订〈人间词话〉广〈人间词话〉》第84—85页,华东师范大学出版社1990年。

[6] 其中张先、滕宗谅均有《赠妓兜娘》,系重出。

[7] 清 贺裳《载酒园诗话》,《清诗话续篇》,上海古籍出版社1983年版,第436页。

[8]《后村集》卷二十四《江西诗派小序》。

[9] 钱锺书《谈艺录》,中华书局1984年版,第577页。

[10] 《谈艺录》,第577页。

[11] 《河南教育学院学报》2004年第1期。

[12] 许学夷《诗源辩体》卷七,杜维沫校点,人民文学出版社1998年。

[13] 此诗作者《两宋名贤小集》作晁说之,但说之四十二岁前曾官兖州司法参军、宿州教授、磁州武安县,焉能谓“未出长安城”?此诗必冲之所作无疑。

[14] 崆峒这里解为洛阳。古人认为认为北极星居天之中,斗极之下是空桐(崆峒),洛阳据地之中,故以崆峒代指洛阳。否则与“京兆”句脱节。按河南汝州梁县南亦有崆峒山,在洛阳与鲁山之间,属于冲之经常活动的范围,也许秦夷仲即为在此地结交的朋友?姑录之备考。

[15] 刘克庄《后村大全集》卷九十五,四库全书本。

[16] 《历代诗话》,中华书局1981年版,第360页。

[17] 见傅璇琮《古典文学资料汇编——黄庭坚和江西诗派卷》“吕本中”条,中华书局1978年版,第772页。

[18] 如况周颐言冲之近于柳永(《历代词人考略》卷十六),刘乃昌、杨庆存校注《晁氏琴趣外编 晁叔用词》(上海古籍出版社1991年)亦持此说,陈廷焯《白雨斋词话》言冲之近于贺铸和周邦彦,详见文中。

[19] 这首《汉宫春》颇有争议。一是作者问题,宋曾慥《乐府雅词》、王明清《玉照新志》认为是李邴(汉老)所作,胡仔《苕溪渔隐丛话》、曾敏行《独醒杂志》、陈振孙《直斋书录解题》等已辨其误,将之归于晁冲之名下。二是题意与作年问题, 胡仔、曾敏行认为政和间晁冲之写此词献给蔡京之子蔡攸,受到赏识,被除大晟府丞。陈鹄《耆旧续闻》引陆游语,认为是冲之送别王仲甫之作,宣仁太后由王仲甫赋词语涉狎媟,故贬之,冲之作此篇赠别。然高氏为太后时冲之尚幼,陈鹄所言恐不足信。然此词献给蔡攸之说亦不可信,冲之为人与蔡氏绝难同调也(详见年谱)。三是词中“白玉堂”何指,陈鹄《耆旧续闻》认为系指翰林之玉堂,胡仔《苕溪渔隐丛话》谓系人间普通之玉堂。

[20] 蒋寅《古典诗学的现代诠释》第49—51页,中华书局2003年。

[21] 刘乃昌 杨庆存校注《晁氏琴趣外编 晁叔用词》第13页,上海古籍出版社1991年。

[22] 董士锡《齐物论斋文集》卷二,民国二年排印问影楼丛刻初编本。转引自蒋寅《古典诗学的现代诠释》第54—55页,中华书局2003年。

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