风人之绪音，屈宋之遗响”，所谓“可与曲江老人相视而笑”。朱彝尊《静志居诗话》也说李的政治诗、历史诗“纡曲其指，诞漫其词，此风人《小雅》之遗，推源其志意，可以鼓吹少陵”。
这里有一个问题是李诗之被肯定、被称颂、被看重在其用曲语代替显言，用漫词代替庄语，抒发政治感慨，寄托政治批评。他的大量“无题”诗因此也被套上香草美人的传统，归入了政治感遇的寄托甚至君臣大义的唱叹里去了。他笔下那许多瑶台宇、歌筵舞榭，那许多翡翠芙蓉、舞鸾睡鸭，那许多桂魄梅桩、萼绿杜兰、庄生蝴蝶、望帝杜鹃都成了政治隐语，抒发政治忠愤之志，寄寓宦海沉沦之迹，朱鹤龄、冯浩注义山诗、今人叶葱奇的“疏解”大抵走的这条道。——固然李商隐身处政治漩涡，风波险恶，“时世”令他不敢直言。但我们读了他前面这许多政治诗、咏史诗，或直抒感慨，或借古讽今，语词也很偏激，指意也很凶戾，似乎也未曾见有触忤文禁。他的人生蹭蹬，仕途坎Б，大多是渊源于牛李两党夹缝求生的尴尬，即是说不是因为政治感慨的文词（诗文），而是人际关系的险峻。牛党骂他的是“放利偷合”、“诡薄无行”，指意多在人格气节的抨击。他那些委婉曲折、寄意遥深的“无题”诗，倘真是关乎政治，即便是朋党嫌疑的躲闪或是对令狐
个人的怨怼，实在没有必要隐藏得那么晦涩，那么深僻，出之于妖淫靡漫，归之于哀顽凄艳。由此我总疑心，他的“无题”诗多数是无关乎政治的，顶多不过是关涉到人生的畸零失意或者夹杂有仕途艰厄的尴尬难言，心情危苦，再加上人格上的一点孤愤而已。他的一首《写意》（“燕雁迢迢隔上林”）迹近“无题”，便是这种意境的典型，特别是“日向花边留晚照，云从城上结层阴”两句，一种世途哀怨之情、婉约凄恻之思悲冷袭人。所谓有“寄托”也大抵落在这一层面——他的大量“无题”诗深曲隐晦，深情绵邈，或者说意绪深藏，一个“深”字显然不在香草美人的政治题旨上。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5]
