主义叙事学中国本土化。在批评实践过程中，思考中国本土的叙述文本如何与西方的女性主义叙事学以及女性书写、文体学、叙事理论和女性主义语言学等各家理论融合。
在美学标准层面上，需要重新界定每一种女性叙述的特质，使用正面术语，而不是沿用经典叙述话语的负面术语，从而建构女性叙述的理论关键词。如过去张爱玲故事题材重复，被人斥为女人的小天地写作，但美籍华裔学者王德威将它命名为“重复、回旋与衍生的叙事学”，重新挖掘女性叙述价值，让人耳目一新。对于女性作家作品，需要考虑有哪些是被过去的小说理论忽略、未加解释的因素，如何推演出一种新的理论模式，制定宽容女性创作题材的定律，扬弃陈腐的“女子气质论”，重构女性美学的标准。
在内容层面上，需要考虑如何挖掘优秀作品，寻找恰当的例证。中国现代早期的女性作家，如庐隐和丁玲喜欢采用书信体和日记体写作，是怎样的语境导致这种叙述模式的产生？这种叙述模式有什么特点？虹影的《饥饿的女儿》采取怎样独特的个人型叙述声音策略？[6] 中国的集体型叙述有哪些？如张洁的《方舟》是个人经历的叙述者，还是用大量的间接引语把三个离婚的女性建构成一个社群？最近的中国电视剧《好想好想谈恋爱》跟美国肥皂剧《欲望都市》各自采取了怎样的轮言叙述技巧？中国女性主义叙事学研究，最好选取有意识进行叙事试验的女性作家作品为研究对象，如王安忆、残雪、虹影、西西等作家的文本。
在方法层面上，练就叙述学剖析功，是最费时费力的细致扎实工夫，目前中国女性主义文学研究对叙事学方法的掌握是弱项。女性主义叙事学不是叙事形式和性别政治的简单相加，需要建构更为扎实复杂的理论话语。这需要从批评实践中提升理论，从个别到一般；还是以理论演绎论证文本，从一般到个别？中国女性作家开创了怎样的适合于汉语特点的，不同于英语等西方语系的叙事特点？最终可以建立怎样的苏珊·兰瑟式中国女性主义叙事学理论？这些都是建构中国女性主义叙事学亟待解决的问题。
注释：
① 三个阶段成果也存在彼此交错并存现象。参见杨莉馨的博士论文《诗学的性别话语：美英学派女性主义文论》；程锡麟、王晓路《当代美国小说理论》，外语教学与研究出版社，2001年。
② 《虚构的权威——女性作家与叙述声音》苏珊·兰瑟著；解构主义叙事理论《解读叙事》，J·希利斯·米勒著；修辞性叙事理论《作为修辞的叙事》，詹姆斯·费伦著；跨学科叙事理论《新叙事学》，戴卫·赫尔曼主编；后现代叙事理论《后现代叙事理论》马克·柯里著，未名译库丛书，北京大学出版社。
【参考文献】
[1] Elaine Showalter. A Literature of their own, British women novelists from bronte to lessing[M]. Princeton University Press, 1977.
[2] 申丹．“话语”结构与性别政治——女性主义叙事学“话语”研究评介[J].国外文学，2004(2).
[3] 詹姆斯·费伦．作为修辞的叙事——技巧、读者、伦理、意识形态[M].陈永国译．北京：北京大学出版社，2002.
[4] 申丹．叙事形式与性别政治——女性主义叙事学评析[J].北京大学学报，2004(1).
[5] 兰瑟．虚构的权威——女性作家与叙述声音[M].黄必康译．北京：北京大学出版社，2002.
[6] 凌逾：“美杜莎”与阴性书写——论虹影小说《饥饿的女儿》[J].华南师范大学学报，2004(3).
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