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陶学一百年 |
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时间：2009-8-8 16:46:18 来源：不详
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李华（首都师大）《我对陶学研究的几点希望》的书面稿，由陈忠代为报告，他俩因病未能赴会。中日首届陶渊明学术研讨会文集，《九江师专学报》以1998年增刊形式出版。
《九江师专学报》对陶学研究起了促进作用。该学报于1984年始在全国独家开辟“陶渊明研究”专栏，主编陈忠以创造性的思维模式办刊，精心策划与编辑，十数年如一日，求新求变求实，使之成为发表研陶最新成果的一块耀眼的学术园地。据统计资料表明，《九江师专学报》从1984-1997年间共发研陶论文100余篇、陶学评论32篇、动态研究资料13篇，共计142篇，约占全国同期发表研陶文稿的16%。（注：李华《近20年陶渊明研究综述》《江西社会科学》1997年第3期。）
《九江师专学报》的功绩还表现在它在刊出陶渊明为人为文研究的基础上，陆续发表了有关陶学史的论文，即钟优民的《历代陶学研究概述》。渊明逝世一千五百多年以来，虽然曾有过几次研究高潮，但至现在未见陶学史的著作。钟优民的《历代陶学研究概述》，可视为陶学史著作的雏型，具有首创之功。尽管钟优民在该刊连续五期发表此论文，但由于篇幅所限，难以尽意；不过，在论述封建社会的陶学研究方面，其纲目还是较为清晰的。遗憾的是，该文对近百年来陶学史的重点体现不够充分，像梁启超、朱光潜、逯钦立、王瑶等一些陶学研究者的业绩未能重点反映出来。
在钟优民之后，魏正申论述了二十世纪陶渊明研究的“四次大开拓”，也属陶学研究之研究，其大方向是正确的；遗憾的是遗漏了陶学史上两位贡献突出的大家——朱光潜和逯钦立先生。
纵观陶学研究的第四阶段(1978-1998)，陶学研究成果可谓空前。据有关资料统计：在此期间有30多位研陶者，出版了近40部著述；它较陶学研究第一次高潮的唐、宋600年间的20部著作多了一倍；接近第二次高潮（清代近270年间）的著述的三分之一；即便是近代（民国37年间）出版的22部著述，加上大陆从1949年至1966年的17年间出版的6部著述，也无法与这20年成果相比美。（注：李华《近20年陶渊明研究综述》，《江西社会科学》1997年第3期。）
陶学研究第四阶段，不仅研究著作数量空前，其质量也相当高。以40部著述而言，或对渊明及其著作进行重点论述，或作全面论述；或偏重于思想方面，或侧重于艺术方面；或从美学方面论述渊明作品，或专门探讨渊明与佛教的关系；或采用赏析形式，或采用评传形式；或撰浅注，或编注选本。总之，近20年的陶学研究，确实出现了百花齐放的局面。在论著质量普遍提高的同时，逯钦立以其校注《陶渊明集》的功力和论文深度，成为陶学大家；袁行霈以其哲学、美学的专长及论文的深度与新角度，使其专著《陶渊明研究》取得了较为显著的成就。
综观19世纪末到20世纪末，陶学百年研究的两个特点值得重视：
其一，继宋代和清代曾出现两次陶学研究高潮之后，于20世纪末叶(1978-1998)又出现了陶学研究的第三次高潮。此次高潮仅以出版近40部著述的数目而论，比近代（民国37年）出版的22部著述，加上大陆1949年—1977年共为66年出版的6部著述，要高出许多。第三次陶学研究高潮的出现，其主要原因可用八个字来概括：政治安定，思想解放。
其二，在一百年陶学研究过程中，出现了多位陶学研究成就显赫者。他们是：梁启超、朱光潜、逯钦立、王瑶、袁行霈。这几位陶学成就显赫者的共同特点，是国学基础的功力深厚，都精通古代的文史哲。不同点为梁启超吸收了西方的政治学和文艺学；朱光潜吸取了西方美学和文艺心理学；逯钦立长于清代朴学中的校勘学，并加以发展；王瑶长于以史治文学和熟练地运用唯物史观；袁行霈长于中西美学。他们的共同点加上各自专长，使他们终于成为近百年来几位陶学研究成就卓越者。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6]
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