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在理论上, “知识”与“德性”的错位反映了苏格拉底“德性即知识”理念的历史局限性, 同时, 在道德实践中又反映了人性恶和善的矛盾性。苏格拉底“德性即知识”的本真意图是善的, 即倡导“知识”与“德性”的同一,让“知识”为“德性”的发扬服务。然而, 由于现实中诸多社会因素的影响, “知识”与“德性”发生了明显的、严重的错位。那么, 如何将二者的关系加以改善, 如何恢复“德性即知识”的本真意图, 从而改善人性恶的一面, 使其“弃恶从善”, 弘扬人性善的一面, 使其“善上加善”? 这是一个耐人寻味的话题, 具有深刻的现实意义。因此, 应对苏格拉底“德性即知识”进行辩证、全面、客观地解读和评析, 对“知识”与“德性”的错位进行深入探究, 找出让二者回归价值本位的出路, 从而弘扬“德性即知识”的哲学意蕴, 以促进我国道德教育取得实质性进展, 加快精神文明建设的步伐。
参考文献
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